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蓝田溪与渔者宿

宋代 / 吴宽

"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
"久是天涯客,偏伤落木时。如何故国见,更欲异乡期。
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"
白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。


蓝田溪与渔者宿拼音解释:

.sheng chao qi he shuo feng yin .xiao han wu yun ri yue zhen .jin ding diao he tian shan mei .
.mo nan chun se dao hu tuo .bi liu qing qing sai ma duo .
.jiu shi tian ya ke .pian shang luo mu shi .ru he gu guo jian .geng yu yi xiang qi .
ban seng zhai guo xia .zhong jiu wo jing xun .ying de dan sha li .chun lai hei fa xin ..
bian jian zhi huan xu .chong yu yi zi fen .ru feng bei shan yin .yi wei xie yi wen ..
yue ming xun shi lu .yun ji wang hua yuan .zao wan huan cheng he .bei ge xiang gu yuan ..
.yuan guo tao lin sai .xiu nian zi xi wen .qu he sui mu cao .zhong fu jie xian yun .
kuang wen qin gong nv .hua fa bian yi qing .you ru shang di xin .yu wo qian wan ling .
zhao yao ju jiu hui .shu he liu hua pian .jin ri tong xin shang .quan sheng luo mao nian ..
yun xian xu wo xin .shui qing dan wu wei .yun shui ju wu xin .si ke chang kang li ..
guo shan cheng la ji .she hai fu lou chuan .xing yi wu wei hen .zong men you da xian ..
bai fa qing pao qu hui fu .ding ying heng jing que can jun ..
.lu pan hua shui wang san xing .fang fo xu wu wei jiang ling .
ji sheng lian jiang shi .ma se bang huang he .tai shou xin lin jun .huan feng wu ku ge ..
.wan li yu shu lai wei jue .wu guan feng huo zhou reng chuan .

译文及注释

译文
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样(yang),美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不(bu)知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须(xu)除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋(qiu)露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再(zai)像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩(cheng)罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。

注释
⑴关河令:《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。
⑺移破:犹云移尽或移遍也。破:唐宋大曲术语。大曲十余遍,分散序、中序、破三大段。张相《诗词曲语辞汇释》:破,犹尽也,遍也,煞也。
衽——衣襟、长袍。
5.任意东西:情境任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。东西,方向,在此做动词,向东漂流,向西漂流。
琼:美玉;宇:房屋。指月中宫殿,仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
⑶相倚:形容荷叶密密层层地依偎在一起。

赏析

  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程(cheng)。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术(yi shu)风格。
第八首
  其三
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归(you gui)宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

吴宽( 宋代 )

收录诗词 (5332)
简 介

吴宽 (1435—1504)明苏州府长洲人,字原博,号匏庵。为诸生时,即有声望,遍读《左传》、《史记》、《汉书》及唐宋大家之文。成化八年会试、廷试皆第一,授修撰。侍孝宗东宫,进讲闲雅详明。孝宗即位,迁左庶子,预修《宪宗实录》,进少詹事兼侍读学士。丁忧后,入东阁,专典诰敕。进礼部尚书。卒谥文定。宽行履高洁,不为激矫,而自守以正。其诗深厚郁,自成一家。兼工书法。有《匏庵集》。

上梅直讲书 / 司马书豪

支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
"登临何事见琼枝,白露黄花自绕篱。
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。
尝闻陶唐氏,亦有巢由全。以此耸风俗,岂必效羁牵。
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。


赠程处士 / 完颜冷丹

去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草,曾看流水没桑田。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
怅望执君衣,今朝风景好。"
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
"欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽,
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"


秋登宣城谢脁北楼 / 闳依风

"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
但访任华有人识。"
"褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。
旧知亲友散,故园江海空。怀归正南望,此夕起秋风。"
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。


凯歌六首 / 乐正轩

地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
"闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
还似洛妃乘雾去,碧天无际水空流。"
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"


陈遗至孝 / 淳于建伟

再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。
归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城。"
绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
应向章华台下醉,莫冲云雨夜深寒。"
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
"君去方为宰,干戈尚未销。邑中残老小,乱后少官僚。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。


水调歌头·沧浪亭 / 桐芷容

渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。


立秋 / 令狐美荣

君子素风悲已矣,杏园无复一枝花。"
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。


梁鸿尚节 / 左丘新利

惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"
宫人分散舞衣裳。问师初得经中字,入静犹烧内里香。
自有无还心,隔波望松雪。"
自可殊途并伊吕。"


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 蒙鹏明

"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
箨卷初呈粉,苔侵乱上钱。疏中思水过,深处若山连。
寒谷律潜应,中林兰自幽。商山将避汉,晋室正藩周。


紫薇花 / 耿寄芙

"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
千群白刃兵迎节,十对红妆妓打球。圣主分明交暂去,
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。