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醉太平·西湖寻梦

近现代 / 陈侯周

才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。"
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
香莎满院落,风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹,闲猱弄榅eb.
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
木坠凉来叶,山横霁后岚。竹窗深窈窕,苔洞绿龛弇.
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。


醉太平·西湖寻梦拼音解释:

cai chang di san tiao zhu jin .nan gong feng yue hua nan cheng ..
ying xiao bei yuan shang .qiu fen luan ru yi ..
.zui xia gao lou xing fu deng .ren cong fu bao xiao cai neng .
yu tong si di kua shu zha .tou xie yun yao an zeng ren .
xiang sha man yuan luo .feng fan jin huo mi .jing he zhuo bai du .xian nao nong wen eb.
.jin rui xia ying die cai xiang .chu yi shao nv chu lan fang .
jin li ke han chang .yu chi kan ju jiao .cun xin fu yan tai .kou chi du long qiao .
mu zhui liang lai ye .shan heng ji hou lan .zhu chuang shen yao tiao .tai dong lv kan yan .
dang dai tong tu qi you ren .ye yan du yin liang yuan yue .chao you zhong jian guang ling chun .
bu zhi mai hen qiong quan hou .ji du xi ling pian yue chen ..
si fang jie shi fen you ji .du you dong nan dai er tian .
an sheng yao ze meng .chuang ying bian xiao shao .jing zhi xi qin xia .guan wei ye ke qiao .
zai nuan xu zai sang .zai bao xu zai geng .jun zi gui hong dao .dao hong wu bu heng .
.jiu hua zheng rong zhan nan lu .lian hua zhuo ben shan ban fu .cui ping heng jie wan li tian .
bu ni zheng di li .huan ying hui lun lian .chu men fu fei jian .he shi fu qing tian .
.jia ling nan an yu chu shou .jiang si qiu lan bu sha liu .
cong ci zhen zhong wei you meng .meng hun he chu fang san shan .
rao guo kan yang cha .xun jie ting jian sao .feng hou wan li zhe .yan han nai tu lao ..
.wo sheng tian di jian .du zuo nan bin yan .ai ming mu qian lv .bu mian yin zhuo yan .

译文及注释

译文
蛇鳝(shàn)
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色(se)的蔓条缀着花儿如钱小。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清(qing)晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭(ling)再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛(cong)和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
  等到太尉自泾(jing)原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属(shu)说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。

注释
7、进退:这里表示使动意义,使……进退,即任免的意思。
12.醉乡:指人醉酒时神志不清的状态。
⒅云外山河:暗指辽阔的故国山河。
⑻不废:不影响。这里用江河万古流比喻包括四杰在内的优秀作家的名字和作品将像长江黄河那样万古流传。
(31)杖:持着。

赏析

  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其(mian qi)不可“从贼”也。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一(liao yi)个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写(de xie)照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的(min de)赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示(biao shi)决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

陈侯周( 近现代 )

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简 介

陈侯周 陈侯周,番禺人。明神宗万历十三年(一五八五)举人。官处州府推官。事见清道光《广东通志》卷七五。

千年调·卮酒向人时 / 徐天锡

"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经。
自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
芜庭春意晓,残枿烬烟生。忽忆王孙草,前年在帝京。"


答客难 / 李宗易

即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
在舍浑如远乡客,诗僧酒伴镇相寻。"
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"


登池上楼 / 叶向高

堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
"不那此身偏爱月,等闲看月即更深。
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"
园吏暂栖君莫笑,不妨犹更着南华。
"每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。


初秋夜坐赠吴武陵 / 余镗

出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,
银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆,参差失向兜罗绵。
荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。


论诗三十首·其十 / 刘豹

"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
"浮世总应相送老,共君偏更远行多。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
高低无处不泉声。映岩日向床头没,湿烛云从柱底生。


伤仲永 / 夸岱

下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
几伤行处泪,一曲醉中歌。尽向青门外,东随渭水波。"
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
"齐王僚属好男儿,偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦,
"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。"
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"


论诗三十首·二十五 / 卢孝孙

吾道近来稀后进,善开金口答公卿。"
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
不是恋师终去晚,陆机茸内足毛群。"
"可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
九原自此无因见,反覆遗踪泪万行。"
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"


泾溪 / 鲍之蕙

唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
"事关休戚已成空,万里相思一夜中。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。


送郑侍御谪闽中 / 吕诲

"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
为报南蛮须屏迹,不同蜀将武侯功。"
绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。


小雅·巧言 / 太史章

冠倾慵移簪,杯干将餔糟。翛然非随时,夫君真吾曹。"
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
不及东流趋广汉,臣心日夜与天长。"
"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,