寿阳曲·江天暮雪
异日始离抱，维思烹鲤鱼。"
柏悦心应尔，松寒志不渝。子将陪禁掖，亭伯限江湖。
霓裳倘一遇，千载长不老。"
烧烟浮雪野，麦陇润冰渠。班白皆持酒，蓬茅尽有书。
"良宵复杪秋，把酒说羁游。落木东西别，寒萍远近流。
献替均三壤，贞明集百祥。下才叨接武，空此愧文昌。"
"湘川洛浦三千里，地角天涯南北遥。
"秦僧吹竹闭秋城，早在梨园称主情。
鸟动香轻发，人愁影屡移。今朝数片落，为报汉郎知。"
"崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。
寿阳曲·江天暮雪拼音解释:
yi ri shi li bao .wei si peng li yu ..
bai yue xin ying er .song han zhi bu yu .zi jiang pei jin ye .ting bo xian jiang hu .
ni shang tang yi yu .qian zai chang bu lao ..
shao yan fu xue ye .mai long run bing qu .ban bai jie chi jiu .peng mao jin you shu .
.liang xiao fu miao qiu .ba jiu shuo ji you .luo mu dong xi bie .han ping yuan jin liu .
xian ti jun san rang .zhen ming ji bai xiang .xia cai dao jie wu .kong ci kui wen chang ..
.xiang chuan luo pu san qian li .di jiao tian ya nan bei yao .
.qin seng chui zhu bi qiu cheng .zao zai li yuan cheng zhu qing .
niao dong xiang qing fa .ren chou ying lv yi .jin chao shu pian luo .wei bao han lang zhi ..
.yan li tao hua feng nv guan .lin jian xing ye luo xian tan .
译文及注释
译文
我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。
情人冒着风雨前来约会，因为是背着人偷偷跑出来的(de)，所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月，低声细语倾衷情，还能闻到她身上的香气。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
花儿在空中仿佛随(sui)着美人吟唱的曲子纷纷飘落，花落了，恰似化了半面妆的美人，楚楚可怜。
家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
天空将降瑞雪，湖面上阴云密布；层叠的楼台与青山，隐隐约约，若有若无。
我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。后来到越地去，看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力，一种郁结在胸中的不平之气，透露于字画中，仿佛可见。心中十分惊讶，却不知道田水月是谁。
刚端起酒杯，还未沾唇，一群横暴的士兵冲进大门。
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说(shuo)，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。 国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙(mang)打开柴门。
一夜凄凄角声把晓色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转星横，天将破晓。转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己(ji)的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务(wu)，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又(you)是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
大冷天里，水鸟为了暖和挤在一起，十几只几百只一起，在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去，它们都不躲开，忽然听到水里哗啦一声响，它们吓一跳，“轰”的一下一齐飞了起来。
蜀国有很多仙山，但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
闺中的思妇独守着琼窗，想到韶华渐逝，心愿难成，怎不双眉紧皱，愁在心头。回首边地，征人久无音讯。想要寄书信，可是黄河寒波滔滔，溯流难上，思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太多能使人骨也销蚀，何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！
颗粒饱满生机旺。
注释
嘲嗤（chī）：嘲讽、讥笑，开玩笑。
⑷东南：一作“西南”。
①昭君怨：词牌名，本调四十字，前后阕相同。第一、二、三句，正与﹝如梦令﹞句法相同；惟﹝如梦令﹞第三句不用韵，此则换用平韵。第四句三字，即协平韵，句法为仄平平，不可移易。
⑺醪（láo）：酒。
（63）《咸池》、《承云》：都是黄帝所作的乐曲名。
妙绝：奇妙极了，好极了。绝：到了极点。
赏析
斜光照临，日薄西山，处于社会动荡或家业不幸中的人们，更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情(qing)怀。面对破碎江山，且又斜阳一片，江山不知愁苦，空怀一腔热血，深感悲情万千。
“吕望老匹夫，苟为因世故” 二句：吕望，太公望，姜姓，吕氏，名尚，号太公，又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现，任为师，佐周灭商，因功封于齐。匹夫，平民百姓。世故，时世的缘故。此二句说，姜太公一介平民，由于时世的机缘而大有作为。
这是三幅江边居民生活的速写。
这首诗，自然恬淡，物我交融。特别是采菱女头扎双髻，背立采菱的羞态，平添了浓浓的诗意。
第二部分
首章对秋而伤羁旅，是全诗的序曲，总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人(shi ren)焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州，心系长安”的主题。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染(xuan ran)。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下(bi xia)的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议，以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事，并以「先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民，仁民而爱物」的德性比拟之，用以证明晏子的确(de que)(de que)具有仁者的心怀；以衬托法归结於「观文正之义，贤於平仲」两句，晏子已贤，而范文正公则更加是难能可贵，「其规模远举，又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后，以贤衬贤，垫高范文正公好仁之德，节节逼进，处处蓄势，文章气势流畅且具有说服力。此外，在桓子与晏子的对话之中，人物语言之神态表情，栩栩如生，颇具有临场感。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
“吕望老匹夫，苟为因世故” 二句：吕望，太公望，姜姓，吕氏，名尚，号太公，又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现，任为师，佐周灭商，因功封于齐。匹夫，平民百姓。世故，时世的缘故。此二句说，姜太公一介平民，由于时世的机缘而大有作为。
这是三幅江边居民生活的速写。
这首诗，自然恬淡，物我交融。特别是采菱女头扎双髻，背立采菱的羞态，平添了浓浓的诗意。
第二部分
首章对秋而伤羁旅，是全诗的序曲，总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人(shi ren)焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州，心系长安”的主题。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染(xuan ran)。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下(bi xia)的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议，以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事，并以「先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民，仁民而爱物」的德性比拟之，用以证明晏子的确(de que)(de que)具有仁者的心怀；以衬托法归结於「观文正之义，贤於平仲」两句，晏子已贤，而范文正公则更加是难能可贵，「其规模远举，又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后，以贤衬贤，垫高范文正公好仁之德，节节逼进，处处蓄势，文章气势流畅且具有说服力。此外，在桓子与晏子的对话之中，人物语言之神态表情，栩栩如生，颇具有临场感。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
创作背景
身为内阁首辅（相当于丞相）的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸，不但不举兵抵抗外侮，而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死，秉承严嵩意图，不让手下出兵，竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去，使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮，杨继盛怒不可遏，他奋笔疾书，上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行，指出没有报仇雪耻就议和有辱国体，提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”，陈述自己的爱国之心，请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事，明世宗已经颁下圣旨，以皇帝之尊，岂能收回成命？何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计，动摇人心为名，将杨继盛关进了监狱。后来，又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县（今甘肃临洮）去做一个未入流的小官。
黄丕烈( 两汉 )
收录诗词 (1578) 首
简 介
黄丕烈 黄丕烈（1763—1825），清着名藏书家、目录学家、校勘家。字绍武，一字承之，号荛圃，绍圃，又号复翁、佞宋主人、秋清居士、知非子、抱守主人、求古居士、宋廛一翁、陶陶轩主人、学山海居主人、秋清逸叟、半恕道人、黄氏仲子、民山山民、龟巢老人、复见心翁、长梧子、书魔、独树逸翁等。 有藏书室士礼居、百宋一廛、陶陶室等。长洲（今江苏苏州）人。干隆五十三年（1788）举人，官主事，嘉庆六年（1801）发往直隶知县不就，专一治学和藏书。
山家
"忽忝诸卿位，仍陪长者车。礼容皆若旧，名籍自凭虚。
手把梁生画花看，凝嚬掩笑心相许。心相许，
翠羽怜穷鸟，琼枝顾散樗。还令亲道术，倒欲混樵渔。
"客路商山外，离筵小暑前。高文常独步，折桂及龆年。
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少，斜舞遮春到地难。
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧，妙绝世间无，
"寂寞过朝昏，沈忧岂易论。有时空卜命，无事可酬恩。
恋泉将鹤并，偷果与猿同。眼界尘虽染，心源蔽已通。
鹧鸪天·别情
天子亲题诗总在，画扉长锁碧龛中。"
"车马驱驰人在世，东西南北鹤随云。
"百舌犹来上苑花，游人独自忆京华。
"扫榻相逢宿，论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽，月色过山穷。
堆案青油暮，看棋画角长。论文谁可制，记室有何郎。"
忽辞王吉去，为是秋胡死。若比今日情，烦冤不相似。"
乍敛看如睡，初开问欲应。并香幽蕙死，比艳美人憎。
歌此因思捧金液，露盘长庆汉皇宫。"
蝶恋花·百种相思千种恨
日临宫树高，烟盖沙草平。会当戎事息，联影绕池行。"
"破瑟悲秋已减弦，湘灵沈怨不知年。
汉将不封侯，苏卿劳远使。今我终此曲，此曲诚不易。
旷望绝国所，微茫天际愁。有时近仙境，不定若梦游。
遇晴须看月，斗健且登楼。暗想山中伴，如今尽白头。"
"宋玉本悲秋，今朝更上楼。清波城下去，此意重悠悠。
知尔业成还出谷，今朝莫怆断行飞。"
莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄。"
蝶恋花·眼底风光留不住
上客彻瑶瑟，美人伤蕙心。会因南国使，得放海云深。"
翻身挂影恣腾蹋，反绾头髻盘旋风。盘旋风，撇飞鸟；
"惆怅多山人复稀，杜鹃啼处泪沾衣。
自是去人身渐老，暮山流水任东来。"
"香殿留遗影，春朝玉户开。羽衣重素几，珠网俨轻埃。
一边载出一边来，更衣不减寻常数。"
"长安三月春，难别复难亲。不识冶游伴，多逢憔悴人。
"之子共乘轺，清秋拜上霄。曙霞迎夙驾，零雨湿回镳。
梦后寄欧阳永叔
筑城奕奕，于以固敌。咨尔寺兮，发郊外冢甓。
落照金成柱，馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲，寒韵辨湘灵。
晚色连秦苑，春香满汉宫。操将金石固，材与直臣同。
雨霁残阳薄，人愁独望迟。空残华发在，前事不堪思。"
丽藻浮名里，哀声夕照中。不堪投钓处，邻笛怨春风。"
为姑偏忌诸嫂良，作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知，
秦吴路杳杳，朔海望沄沄.侍坐驰梦寐，结怀积昏昕。
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远，丹旐孤灯客舍中。
崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九
"轻微菅蒯将何用，容足偷安事颇同。
雨雪凄凄；我行自南，烈火满林，日中无禽，雾雨淫淫；
"转枕挑灯候晓鸡，相君应叹太常妻。
几度美人来照影，濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何，
功成弃之去，乘龙上天游。天上见玉皇，寿与天地休。
归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略，留侯自有一编书。"
"老病无乐事，岁秋悲更长。穷郊日萧索，生意已苍黄。
横吹多凄调，安歌送好音。初筵方侧弁，故老忽沾襟。
蝶恋花·出塞
云霄随凤到，物象为诗来。欲和关山意，巴歌调更哀。"
"青枫江色晚，楚客独伤春。共对一尊酒，相看万里人。
金声劳振远，玉柄借谈空。执玩驰心处，迢迢巴峡东。"
生期半宵梦，忧绪仍非一。若无高世心，安能此终毕。"
"秦女窥人不解羞，攀花趁蝶出墙头。
墨润冰文茧，香销蠹字鱼。翻黄桐叶老，吐白桂花初。
一朝金凤庭前下，当是虚皇诏沈曦。
"何事陶彭泽，明时又挂冠。为耽泉石趣，不惮薜萝寒。
"瑶华琼蕊种何年，萧史秦嬴向紫烟。
"指途清溪里，左右唯深林。云蔽望乡处，雨愁为客心。
"江畔长沙驿，相逢缆客船。大名诗独步，小郡海西偏。
"所思劳旦夕，惆怅去湘东。禅客知何在，春山几处同。
黄叶蝉吟晚，沧江雁送秋。何年重会此，诗酒复追游。"
地惨新疆理，城摧旧战功。山河万古壮，今夕尽归空。"
秦楼今寂寞，真界竟何如。不与蓬瀛异，迢迢远玉除。"
"潇洒绝尘喧，清溪流绕门。水声鸣石濑，萝影到林轩。
卷珠帘·记得来时春未暮
共壁题诗君独在。步出东城风景和，青山满眼少年多。
"十载别文昌，藩符寄武当。师贞上介辟，恩擢正员郎。
"双鹤五云车，初辞汉帝家。人寰新甲子，天路旧烟霞。
人生取舍间，趋竞固非优。旧交迹虽疏，中心自云稠。
霅谿湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。江上雪，浦边风，
"洛阳有人名玉清，可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立，
首夏尚清和，残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳，汲井滋园蔬。
每日城南空挑战，不知生缚入唐州。"
南安军
雅论冰生水，雄材刃发硎。座中琼玉润，名下茝兰馨。
读书哂霸业，翊赞思皇王。千载有疑议，一言能否臧。
帝泽千箱庆，天颜万物春。明廷犹咫尺，高咏愧巴人。"
洞房烛影在何处，欲寄相思梦不成。"
气嘘寒被湿，霜入破窗凝。断得人间事，长如此亦能。"
歌声随绿水，怨色起青阳。日暮还家望，云波横洞房。"
振衣惭艾绶，窥镜叹华颠。独有开怀处，孙孩戏目前。"
壶觞邀薄醉，笙磬发高音。末至才仍短，难随白雪吟。"