乌夜啼·纨扇婵娟素月
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
始觉诗魔辜负我。花飞飞，雪霏霏，三珠树晓珠累累。
打来只是没心肝，空腹被人谩。"
盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。"
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
风骚作者为商确，道去碧云争几程。"
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
不知门下趋筵士，何似当时石解空。"
谢娘卫女不相待，为雨为云归此山。"
"三年为倅兴何长，归计应多事少忙。
乌夜啼·纨扇婵娟素月拼音解释:
wei you yao shun zhou zhao qiu ke si chang zai .zuo kan lou ge cheng qiu xu .
shi jue shi mo gu fu wo .hua fei fei .xue fei fei .san zhu shu xiao zhu lei lei .
da lai zhi shi mei xin gan .kong fu bei ren man ..
pan jing yuan gao xue .xian fang zai ban shan .zi zhi mi lu xing .yi yu li ren jian ..
.chuan zao kan shang gu .feng sao jiu tong xin .yong yan wu jue chang .hu ci hui xi yin .
shi huang bu de ci shen zhi .yuan qian xu fu sheng you nao .zi shu huang jing xin shang miao .
feng sao zuo zhe wei shang que .dao qu bi yun zheng ji cheng ..
you zhang ao xi .yu zhi huai yin .lai qi xi xi .fang zi xiong jin .
bu zhi men xia qu yan shi .he si dang shi shi jie kong ..
xie niang wei nv bu xiang dai .wei yu wei yun gui ci shan ..
.san nian wei cui xing he chang .gui ji ying duo shi shao mang .
译文及注释
译文
涂抹眉嘴间，更比织布累。
柏梁台里是曾经的旧(jiu)爱，昭阳殿里有(you)新宠的美人。
白发已先为远客伴愁而生。
在(zai)温馨幽密的银屏深处，有过多少快(kuai)乐和欢娱，可惜春长梦短，欢乐的时光何其短促。
每天太阳从东方升起的时候，人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围，心里充满了愤怒，于是不断对它们进行抨击，但不平事太多，多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
唉，子卿！人们的相互了解(jie)，贵在相互知心。前一封信匆(cong)忙写成，没有能够充分表达我的心情，所以再(zai)作简略叙述。
仰望(wang)明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而昼。
三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好多美人。
正想要率领轻骑一路追杀，纷纷大雪，已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴，边疆兄(xiong)弟民族都来祝贺我军凯旋。
绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
仙人为我抚顶，结受长生命符。
我将和持斧头的老翁一起，在前溪砍伐高耸入云的树木。
为国为民，我鞠躬尽瘁、沥血呕心，
注释
(12)去：离，这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风，大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。以：凭借。息：风。
⑾式：语助词。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。
③“莫也”句：（鸟儿）莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗？苦：又作“意”。
8、马之千里者：之，定语后置的标志。
（9）无征不信：语出《礼记》：“无征不信，不信民不从。”征，同“证”，证明。[1]
赏析
元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉(bi yu)，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画，画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融，就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
在这样剑拔弩张的情况(qing kuang)下，触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后，就必须让她明白“父母之爱子，则为之计深远”的道理。然而，若从正面去讲道理，则将不但无济于事，反而会自取其辱。因此，必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导，巧说妙谏。
“通篇俱在诗人观望中着想”（陈继揆《读诗臆补》），全诗在诗人的视野中逐渐推移变化，时而正面描绘，时而侧面衬托，相得益彰。从结构上说，全诗各章首二句都是一设问、一作答，具有浓郁的民间色彩，“前后上下，分配成类，是诗家合锦体”（同上）。今人陈子展《诗经直解》说：“（此）诗每章首二句，一若以设谜为问，一若以破谜为答，谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外，又创一格。此等问答体，盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染，商人说是汝州山。”傍晚时分，前面出现了几座青得象染过一样的峰峦，同行的商人说，那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出，徐徐收住，只说行途所见所闻，对自己的心情、感受不着一字，却自(que zi)有一番韵外之致，一种悠然不尽的远调。
借问《新安吏》杜甫 古诗：“县小更无丁？”这是杜甫的问话。624年（唐高祖武德七年）定制：男女十六岁为中男，二十一岁为丁。至744年（唐玄宗天宝三年），又改以十八岁为中男，二十二岁为丁。按照正常的征兵制度，中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的，眼前明明有许多人被当作壮丁抓走，却撇在一边，跳过一层问：“新安县小，再也没有丁男了吧？”大概他以为这样一问，就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下，次选中男行。”官吏很狡黠，也跳过一层回答说，州府昨夜下的军帖，要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他，所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了，于是杜甫进一步就实际问题和情理发问：“中男又矮又小，怎么能守卫东都洛阳呢？”王城(wang cheng)，指洛阳，周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步，但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌，但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦，杜甫对人民的同情，以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
《聊斋志异》以谈(yi tan)狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。
孟浩然主要擅长写五言诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
颔联，第三句中的“重妆蕊"，“妆蕊”本就是用来描写梅花的，而作者所面对的却是雪白洁净的雪花，冬天刚刚过去，梅花早已凋零，而作者在这里点睛一笔，生动地再现了春雪缀满枝头，宛如梅花再放的景象，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰"，写出了春雪带来的春寒，连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰，作者以写实的手法再现了当时的天气状况，为当时景色的大环境坐下了铺垫，不得不说，作者在词语的拿捏，内容的安排方面是下了一番苦工的。
第二句，在微风拂过的月色朦胧的清明之夜，诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心，在夜晚所望之(wang zhi)处全是一些美好的色彩，以及精雕细琢的建筑，喜笑开颜，好不爽朗。
《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主，却运用主客对白的方式，不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事，却分属宾主，《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说：“主父、马周作两层叙，本俱引证，更作宾主详略，谁谓长吉不深于长篇之法耶？”这篇的妙处，还在于它有情节性，饶有兴味。另外，诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生，如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”，尤其是“雄鸡一声”句等等，或语新，或意新，或境奇，都对表达诗情起到了积极作用，是李贺式的锦心绣口。
下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来，他用想像中的大好春光召唤对方，“草木蔓发”以下六个四字句，凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色，白鲦轻快地在水中游动，白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔，野雉在麦陇中鸣叫，草木染绿了春山，露水滋润了堤岸，这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴，还能敏锐地预感到春天不久就要降临，他已开始品味到未来的深趣，这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”，即对自然风光有浓厚的兴趣，对佳山丽水具有极强领悟能力的人，既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物，又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”，其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信，但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文，一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
在这样剑拔弩张的情况(qing kuang)下，触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后，就必须让她明白“父母之爱子，则为之计深远”的道理。然而，若从正面去讲道理，则将不但无济于事，反而会自取其辱。因此，必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导，巧说妙谏。
“通篇俱在诗人观望中着想”（陈继揆《读诗臆补》），全诗在诗人的视野中逐渐推移变化，时而正面描绘，时而侧面衬托，相得益彰。从结构上说，全诗各章首二句都是一设问、一作答，具有浓郁的民间色彩，“前后上下，分配成类，是诗家合锦体”（同上）。今人陈子展《诗经直解》说：“（此）诗每章首二句，一若以设谜为问，一若以破谜为答，谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外，又创一格。此等问答体，盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染，商人说是汝州山。”傍晚时分，前面出现了几座青得象染过一样的峰峦，同行的商人说，那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出，徐徐收住，只说行途所见所闻，对自己的心情、感受不着一字，却自(que zi)有一番韵外之致，一种悠然不尽的远调。
借问《新安吏》杜甫 古诗：“县小更无丁？”这是杜甫的问话。624年（唐高祖武德七年）定制：男女十六岁为中男，二十一岁为丁。至744年（唐玄宗天宝三年），又改以十八岁为中男，二十二岁为丁。按照正常的征兵制度，中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的，眼前明明有许多人被当作壮丁抓走，却撇在一边，跳过一层问：“新安县小，再也没有丁男了吧？”大概他以为这样一问，就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下，次选中男行。”官吏很狡黠，也跳过一层回答说，州府昨夜下的军帖，要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他，所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了，于是杜甫进一步就实际问题和情理发问：“中男又矮又小，怎么能守卫东都洛阳呢？”王城(wang cheng)，指洛阳，周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步，但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌，但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦，杜甫对人民的同情，以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
《聊斋志异》以谈(yi tan)狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。
孟浩然主要擅长写五言诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
颔联，第三句中的“重妆蕊"，“妆蕊”本就是用来描写梅花的，而作者所面对的却是雪白洁净的雪花，冬天刚刚过去，梅花早已凋零，而作者在这里点睛一笔，生动地再现了春雪缀满枝头，宛如梅花再放的景象，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰"，写出了春雪带来的春寒，连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰，作者以写实的手法再现了当时的天气状况，为当时景色的大环境坐下了铺垫，不得不说，作者在词语的拿捏，内容的安排方面是下了一番苦工的。
第二句，在微风拂过的月色朦胧的清明之夜，诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心，在夜晚所望之(wang zhi)处全是一些美好的色彩，以及精雕细琢的建筑，喜笑开颜，好不爽朗。
《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主，却运用主客对白的方式，不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事，却分属宾主，《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说：“主父、马周作两层叙，本俱引证，更作宾主详略，谁谓长吉不深于长篇之法耶？”这篇的妙处，还在于它有情节性，饶有兴味。另外，诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生，如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”，尤其是“雄鸡一声”句等等，或语新，或意新，或境奇，都对表达诗情起到了积极作用，是李贺式的锦心绣口。
下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来，他用想像中的大好春光召唤对方，“草木蔓发”以下六个四字句，凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色，白鲦轻快地在水中游动，白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔，野雉在麦陇中鸣叫，草木染绿了春山，露水滋润了堤岸，这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴，还能敏锐地预感到春天不久就要降临，他已开始品味到未来的深趣，这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”，即对自然风光有浓厚的兴趣，对佳山丽水具有极强领悟能力的人，既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物，又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”，其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信，但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文，一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
创作背景
此诗大约是长庆二年（822年）白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗，牛李党争激烈，诗人品尽了朝官的滋味，自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快，因作此诗。
颜元( 南北朝 )
收录诗词 (4146) 首
简 介
颜元 （1635—1704）直隶博野人，字易直，又字浑然。诸生。曾远赴辽东，觅父亲遗骨归葬。学问初宗陆王，继信程朱，后乃大悟均非正务，提倡实学，名所居为“习斋”，与弟子习礼、乐、射、术数，研究兵农水火之学。晚年主讲肥乡漳南书院。与弟子李塨并称颜李学派。所着有《存学》、《存性》、《存人》、《存治》四编及文集《习斋记馀》等。戴望有《颜氏学记》阐扬其说。
赠王桂阳
晴看汉水广，秋觉岘山高。
既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。"
时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，
方知阮太守，一听识其微。"
"颜冉商参甲，鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下，吟次圣人来。
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
"白苹红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，
画堂春·一生一代一双人
对此留君还欲别，应思石de访春泉。"
"何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸，
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
"舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。
今日谢庭飞白雪，巴歌不复旧阳春。"
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
"彭泽旧居在，匡庐翠叠前。因思从楚寺，便附入吴船。
"啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
桑茶坑道中
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返，寒风飕飕吹日晚。
"夜闲禅用精，空界亦清迥。子真仙曹吏，好我如宗炳。
"坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。几宿多山处，猿啼烛影微。"
一尉惭梅福，三年愧孟光。此情何所喻，川上有鸳鸯。
艳异随朝露，馨香逐晓风。何须对零落，然后始知空。"
有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。"
洛中访袁拾遗不遇
"夕阳在西峰，叠翠萦残雪。狂风卷絮回，惊猿攀玉折。
西望太华峰，不知几千里。"
"何人图四皓，如语话唠唠。双鬓雪相似，是谁年最高。
九嶷深翠转巍峨，仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯，
"隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
坐遥翻不睡，愁极却成吟。即恐髭连鬓，还为白所侵。"
"禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。
秃山
西逾昆岳东连海，谁不梯山贺圣明。
寂寥中影迹，霜雪里精神。待折东堂桂，归来更苦辛。"
"谁会荆州一老夫，梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去，
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向，侯门刚有薄因缘。
"溪色思泛月，沿洄欲未归。残灯逢水店，疏磬忆山扉。
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
诗在混茫前，难搜到极玄。有时还积思，度岁未终篇。
"天马斜飞度三止，上将横行击四方。
横江词六首
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
时节伤蟪蛄，芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐，心迹贵冥灭。
昔别容如玉，今来鬓若丝。泪痕应共见，肠断阿谁知。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
烟水摇归思，山当楚驿青。"
"渔翁那会我，傲兀苇边行。乱世难逸迹，乘流拟濯缨。
"邛南方作尉，调补一何卑。发论唯公干，承家乃帝枝。
渔父·云溪湾里钓鱼翁
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马，访道终期谒奉林。
"事君同乐义同忧，那校糟糠满志休。
"日日为诗苦，谁论春与秋。一联如得意，万事总忘忧。
"沃州那不住，一别许多时。几度怀君夜，相逢出梦迟。
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
人世悲欢一梦，如何得作双成。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网，功满方知出地罗。
"苍凉远景中，雨色缘山有。云送满洞庭，风吹绕杨柳。
木兰花慢·中秋饮酒
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。"
竹影斜青藓，茶香在白瓯。犹怜心道合，多事亦冥搜。"
荒岸烧未死，白云痴不动。极目无人行，浪打取鱼笼。
"深羡青城好洞天，白龙一觉已千年。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨，窗下银灯暗晓风。
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
鬓白炉中术，魂飞海上山。悲哉五千字，无用在人间。"
惜春词
"山开江色上，孤赏去应迟。绿水迎吴榜，秋风入楚词。
"六七年不见，相逢鬓已苍。交情终淡薄，诗语更清狂。
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。"
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。
"陶家无炎暑，自有林中峰。席上落山影，桐梢回水容。
风教盛，礼乐昌。"
瓦滴残松雨，香炉匝印文。近年精易道，疑者晓纷纷。"
息架蛩惊客，垂灯雨过城。已应穷古史，师律孰齐名。"
桑生李树
"入寺先来此，经窗半在湖。秋风新菡萏，暮雨老菰蒲。
贵如许郝，富若田彭。
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
倘或如栗黄，保之上霄汉。"
"野人药瓢天下绝，全如浑金割如月。彪炳文章智使然，
绝嗜欲，断贪痴，莫把神明暗里欺。"
"游蜂乍起惊落墀，黄鸟衔来却上枝。（《柳絮》）
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。