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小石潭记

元代 / 陆文圭

浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。


小石潭记拼音解释:

huan sha gu shi jin you zai .tao li xin kai ying gu cha .chang pu you duan chu ping sha .
gan jun fu bing wei kai yan .he wan shui qian qiao qiu lu .liu an feng wei zao mu chan .
xian yi xi nian wei ke chu .men liu shan guan zu xing xing .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong yi shi kai .
.yu sai di chang cheng .jin hui ying gao que .yao xin wan yu li .zhi wang san bian yue .
diao san min li kuo .cui yi zhong mu shuai .lou zhong yi chang xiao .ce chuang qi liang si ..
qian nian zhao tuo guo .ba qi wei yuan xi .wo chuo xiao zhong jun .chang ying huo xian ji ..
qi bang yu guai shi .sha shang you xian qin .zi mu yu zhang jun .kong zhan feng shu lin .
jie pei yu xi qu .han qing ju xiang wei .xiang chen dong luo wa .lv shui bu zhan yi .
.ji you bai she shen sui qu .gao bu ci chang dao bu bei .tou fen gong wei zhi wo zhe .
keng qiang fa gong zheng .he le bian qi ai .ren shen ji zhao xiang .feng niao yi xia lai .

译文及注释

译文
既然已经统治天(tian)下(xia),为何又被他人取代?
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地(di)的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣(yi)裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯(deng),对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪(lei)洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。

注释
(83)已矣——完了。
蜩(tiáo):蝉。
烟袅:云烟缭绕。袅,形容烟之状态。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
⑴李世南:字唐臣,安肃(今河北徐水)人,工画山水。
(11)江陵:今湖北省荆州市。
司业、博士:分别为太学的次长官和教授。
⒀渐:向,到。清角:凄清的号角声。
23.顾菟(tù):菟,即“兔”,“顾菟”是月中的兔名,闻一多认为即蟾蜍。

赏析

  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要(shi yao)对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  在军中,他创作了许多(xu duo)边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛(ci tong)心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥(tu yao)归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

陆文圭( 元代 )

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简 介

陆文圭 陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

忆梅 / 冀香冬

"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。


马诗二十三首·其十 / 景艺灵

翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。


江行无题一百首·其九十八 / 锺离美美

长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,


秦楼月·芳菲歇 / 平辛

"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"


金石录后序 / 张简金帅

时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"


论语十则 / 公冶彬丽

白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
因君此中去,不觉泪如泉。"
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)


游龙门奉先寺 / 纳喇春峰

襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。


小池 / 杭夏丝

"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
秋野寂云晦,望山僧独归。"
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。


减字木兰花·去年今夜 / 欧阳晓娜

寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。


咏萍 / 澹台俊轶

上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"