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同蔡孚起居咏鹦鹉

唐代 / 张吉

"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
疑是大谢小谢李白来。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。


同蔡孚起居咏鹦鹉拼音解释:

.lao he xuan yuan ban cai zhi .you shi chang tan du yi shi .
yuan lai chu jing shui .niao xia zhuo han li .ke ji guan wu shi .gui xin zi you qi ..
zuo ting wu xian qu .ming tong zao hua ji .du lai er shi ju .duan de shang tian ti ..
yi shi da xie xiao xie li bai lai ..
wang wang zui dao huang wu zhi shui bian xi ren jin shi .shu yun liu wu di xi si san huang .
jin fei gu yu xia .mo xiang dou bian kan ...su yan ping huai gu ..
.wang si chong zhou dian .huang hua chu han ting .zi ni ban hui ji .xuan jiu jian fang xin .
ye you bian zhou gui qu xing .gu xiang dong wang si you ran ..
jian de wei quan de .wu si qi shi si .pi tu fei li zhi .ying wu xi tian zi .
.wen jun peng ze zhu .jie gou jin tao gong .zhong ju xin xiang si .chang cha wei bu tong .
.li zhi jiang shang li .wang bei ji si liang .ge hai wu shu zha .qian nian zai han yang .

译文及注释

译文
燕国太子喜欢收养门客,目的(de)是对秦国报仇雪恨。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜(ye)撤兵离去。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡(xiang)为 异客。哪里想到今日独自(zi)饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及(ji)建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容(rong)易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男(nan)男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。

注释
(47)摩:靠近。
⑽盈盈:声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。暗香:本指花香,此指女性们身上散发出来的香气。
⑵柔蓝:柔和的蓝色,多形容水。萦:萦绕。《广韵》:萦,绕也。
⑻孤琴:一作“孤宿”,或作“携琴”。  
猥(wěi):辱,这里有降低身份的意思。
[11]接:接射。飞猱(náo):飞奔的猿猴。猱,猿的一种,行动轻捷,攀缘树木,上下如飞。

赏析

  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  这是一首送别诗,同时也是一首边塞诗,同时送别两人,且两人均为遭贬而迁。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻(wen)鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。
  《《原道》韩愈 古诗》最引(zui yin)人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜(ge jing)头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调(diao),同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视(gong shi)为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被(jing bei)击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

张吉( 唐代 )

收录诗词 (3723)
简 介

张吉 (1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒着作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。

鬻海歌 / 皇甫文明

"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。


秋怀 / 芒盼烟

"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。


题友人云母障子 / 富察偲偲

"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。


周颂·赉 / 祁皎洁

自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"


寄李十二白二十韵 / 司寇丽丽

世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 乐正珊珊

"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 尔丁亥

此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
近效宜六旬,远期三载阔。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 乐正秀云

还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
(章武再答王氏)
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"


沁园春·观潮 / 公良学强

世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。


后出师表 / 衅庚子

舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。