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听郑五愔弹琴

清代 / 黄敏求

想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
欲将辞去兮悲绸缪。"
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。


听郑五愔弹琴拼音解释:

xiang de dao jia chun yi mu .hai tang qian shu yi diao ling ..
xi zhu bei qiong mo .dong fen yi gu xiang .lv hun sheng jiao luan .wu meng dao xian yang ..
.luo chu xian guo chi .xiao ran wu xiang qi .rui ning jin dian shang .han shen yu guan xi .
zhe yao kui ru dou .ding zu she bing xi .ran han hui lan cui .seng ming ji chu ti .
long jing gui yan liang xiang he .zhang liu nan er bu nai he .jiu zhan shui zhong jian chi zi .
yun tai shou ku .ru he ru he .lue zhi wo rou .wu ji chang yi qu .
xing cong hui li fa .feng lai xian shang yin .zhong qi bu ke yu .shui bian qu zhong xin ..
yu jiang ci qu xi bei chou miu ..
jiang zhai juan bo han hao jiu .ying xiang liang wang li bu jing ..
zhi er chan xin huan si wo .gu gong chun wu ken shang qing ..
.da huo fang zao shi .ting yun zhou yi shou .jiang cong shang xin lv .cun jing nan yuan you .
.shi qing jin chong yu .xiao jie jiao dang shi .yan he zun wu ming .fan niu liao zi yi .
.jing lin xi lu yuan .xiao di you yi zong .shui ji luo fu qing .shan ming yu tian zhong .
qing cao hu yun kuo .huang ling miao mu shen .jing sou dang hao jing .de ji dong zhi yin ..
yu zhu wu fang suo .pan bo wu wei li .shi zhi nie pan shan .huo wan xiang lin si .

译文及注释

译文
谁知道不能去边关的(de)痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千(qian)重全都不放在眼中。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象(xiang)(xiang)一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么(me)变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘(lian);落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
我躺(tang)在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。

注释
⒁寄寓:犹言旅馆。
174、主爵:官名。
(65)存恤:爱抚、爱惜。恤:体恤、体谅。
120、单:孤单。
[14]遗世独立:遗弃尘世,独自存在。

赏析

  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛(de niu)背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真(zheng zhen)切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的(shi de)前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其(zai qi)间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

黄敏求( 清代 )

收录诗词 (1987)
简 介

黄敏求 黄敏求,字叔敏,修水(今属江西)人。与郑会有唱和。《江湖后集》卷一三收有《横舟小稿》。今录诗二十九首。

六州歌头·题岳鄂王庙 / 单于巧兰

莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,


于易水送人 / 于易水送别 / 蔡湘雨

应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
永夜一禅子,泠然心境中。"
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"


归园田居·其五 / 端木兴旺

日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。


四字令·拟花间 / 易幻巧

"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
桃李子,洪水绕杨山。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 歧欣跃

树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。


忆钱塘江 / 万俟钰文

应知黎庶心,只恐征书至。"
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"


蝶恋花·早行 / 申屠景红

卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 诸葛康康

王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。


景帝令二千石修职诏 / 佟佳玉杰

"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。


采蘩 / 单于伟

台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"人生百年我过半,天生才定不可换。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。