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东楼

两汉 / 黄堂

驻马兮双树,望青山兮不归。"
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。


东楼拼音解释:

zhu ma xi shuang shu .wang qing shan xi bu gui ..
niu yang gui gu dao .yuan niao ju han zhi .ming fa yao xiang wang .yun shan bu ke zhi ..
bu yi qian li yao .ming jia lai xiang zhao .zhong feng yuan dan qiu .deng ling yan bi xiao .
dai xue mei chu nuan .han yan liu shang qing .lai kui tong zi ji .de ting fa wang jing .hui li zhi wu wo .guan kong yan you xing .mi xin ying jue wu .ke si wei huang ning .
.sheng ye guang shu fu .zheng ren jin guo ying .si lun xian de xiang .qun jun xue wei ming .
feng liu shao nian shi .jing luo shi you ao .yao jian yan ling jian .yu dai ming zhu pao .
shi meng dong xin xu .jia qin fa you xiang .lan ling dui gao zhai .chun liu guan shu rang .
yu jie ming liu shui .qing ge yin gui yan .gong xi yun xiang mu .chun feng ji wan nian ..
ru he jia hui ri .dang zi you qin xi .xi jiao yu yi mao .chun lan zhong ru ji .
zhang tai shou qi zi .tai ye man yuan lu .feng ze yao chun ren .ba fang yan qian shu .
du fu xiang liang huan .ai ai she nan ku ..
yu xiao jiu zhong bi .jin suo ye bu kai .liang chi zi wu li .chou ming yun wai lai .

译文及注释

译文
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世(shi)上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己(ji)来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼(yan)问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠(zhong)愤于此得以尽情宣泄。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
只应该守寂(ji)寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种(zhong)柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
你看这六幅描摹南朝往事的画(hua)中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。

注释
尝:曾。趋:奔赴。
(174)上纳——出钱买官。
〔仆〕自身的谦称。
(14)维其:正因为,现在通常写做“唯其”
(50)旂:画龙系铜铃的旗。
36、三后:夏禹、商汤、周文王。
⑸汝州:今河南省临汝县。

赏析

  这首诗古朴无华,意境(jing)深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心(ku xin)”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而(wang er)不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢(bu gan)言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

黄堂( 两汉 )

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简 介

黄堂 黄堂,字雨椽,号秋水,泸溪人。干隆辛巳进士,官宿松知县。有《秋水诗钞》。

更漏子·对秋深 / 巫马晓斓

"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。


渑池 / 漆雕星辰

兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。


西桥柳色 / 壤驷溪纯

遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。


枫桥夜泊 / 禚鸿志

不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。"
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,清月在南端。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
戈鋋映林阙,歌管拂尘埃。保章望瑞气,尚书免火灾。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,


忆秦娥·花似雪 / 大戊戌

我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 费莫久

酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。


和胡西曹示顾贼曹 / 宝奇致

落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"
炎蒸连晓夕,瘴疠满冬秋。西水何时贷,南方讵可留。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。


师说 / 惠大渊献

"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
非为徇形役,所乐在行休。"
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 平浩初

日与南山老,兀然倾一壶。
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
雾绕龙山暗,山连象郡遥。路分江淼淼,军动马萧萧。
雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。


早秋 / 公叔晏宇

道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
敢望县人致牛酒。"
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。