首页 古诗词 忆江南寄纯如五首·其二

忆江南寄纯如五首·其二

元代 / 黎士弘

神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,


忆江南寄纯如五首·其二拼音解释:

shen nv yu lai zhi you yi .xian ling yun yu an chi tang ..
cha nv zhu li gong .shen bian chan ci xiong .lu zhong qi fan bi .ding nei jiu huan zhong .
yi zai shan zhong ri .wei seng bin yu shuai .yi deng chang dao xiao .shi zai bu li shi .
you xiu bai chi .wei chong si zhai .yi zhuo qu hai .zhuo geng mi ju .
jian wu yan qian ji si feng .he shi xing bei dang wu ye .hu ran nu mu bian teng kong .
.nong zhu tan shang yu xiao hun .du ba li huai ji jiu zun .
huan ru hua ding qing tan ye .yin you xin shi ji zheng hong ..
.zi cong ming fu gui xian hou .chu ru chen huan zhi zhi jin .
dui ci liu jun huan yu bie .ying si shi defang chun quan ..
zhi zhi fa xian fa .sheng sheng sheng ren sheng .yi dan si shi he .zai dan zhong gu qing .
shan lu yi xie shi deng wei .bu chou xing ku ku xiang si .bing xiao yuan dong lian qing yun .xue yuan han feng xiang yu zi .mo ting fan ge chun bing jiu .xiu zhao xian ke ye tan qi .ru song fei shi meng chang zai .bi yi lian jin hui ken chi .sui hen du xing dong jin ri .zhong qi xiang jian yue yuan shi .bie jun he wu kan chi zeng .lei luo qing guang yi shou shi .
fen cong you xian ge .qi wei you jia qi .ning ci zhong zhong bie .suo tan qu he zhi .
bu jia zuo chan chi jie lv .chao ran jie tuo qi lao gong .
ban hong ban hei dao zhong xuan .shui yang zhen jin huo yang qian .jie jie wang nian san cun qi .

译文及注释

译文
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江(jiang)自杀了。到了这湘江后写一篇文(wen)章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流(liu)窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会(hui)长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
这次出游虽然淡薄,但(dan)我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金(jin)封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”

注释
(18)不榖(gǔ):不善,诸侯自己的谦称。
⑶鸟语:鸟鸣声。
[4]倚:倚靠
⑺“潜心”句:暗自在心里默默祈祷天气转晴,居然有所应验。
(17)救火扬沸:意谓无济于事。按“救火”是负薪救火。“扬沸”。是扬汤(热水)止沸(热水)。
梁州:曲名。《文献通考》:“天宝中,明皇命红桃歌贵妃《梁州曲》,亲御玉笛为之倚曲。”
(43)耿耿:微明的样子。欲曙天:长夜将晓之时。
曰武姜:叫武姜。武姜,郑武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的谥号。

赏析

  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣(yuan ming)”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈(yi yu)低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的(lao de)态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

黎士弘( 元代 )

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简 介

黎士弘 黎士弘,字愧曾,长汀濯田陈屋人。生于明万历四十七年(1618)。14岁补博士弟子员,36岁中举人。清康熙元年(1662)任广信府推官,为政清廉,听断精明,六载审理十三县案件,释放无辜数百人,人们称赞他为“黎青天”。康熙三年,广信府属玉山县迭遭战乱,百姓离乡背井,士弘前往省问疾苦,招集流散各地百姓,垦田定赋,恢复生产,重建家园。不到一年,百废俱兴,民气渐复。

渔家傲·灰暖香融销永昼 / 赵知军

永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。


鬓云松令·咏浴 / 翟铸

眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。


清平乐·莺啼残月 / 成达

"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"


杨柳枝五首·其二 / 俞瑊

康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,


述行赋 / 释法空

昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,


秋夜月中登天坛 / 释怀祥

此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"


酬二十八秀才见寄 / 曾宋珍

"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 释慧照

百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。


唐风·扬之水 / 张子龙

帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
"寺隔残潮去。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 史文卿

男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
焦湖百里,一任作獭。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,