首页 古诗词 水调歌头·江上春山远

水调歌头·江上春山远

未知 / 释彪

"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
不肯低头受羁束,远师溪上拂缨尘。"
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。


水调歌头·江上春山远拼音解释:

.yi zun pu shan qu .zu zhang cha xi yin .pu shan ji yuan dao .cha xi fei gu lin .
zan yue xin shan ze .chang huai gu li lv .si xian cheng lang yue .lan gu dao huang xu .
.liu qi tong hun zhuan .san guang yu lv diao .he gong qing feng jin .hai yue yan lai chao .
song bai qing shan shang .cheng chi bai ri zhong .yi chao jin gu ge .wei you yue ming tong .
si han shen zheng zhong .cheng sui zai lin lie .xie jian feng jiu shi .yuan sheng bi men yue .
gu luan jiang he qun .qing ri li chun yun .he xing wan fei zhe .qing yin chang ci wen .
xuan na wu zhou ye .dao sheng hun ji chen .zhong gong he ku lu .fu shi mi shang shen .
ci yan fu jian yu .chuo er shi yu shu .qing xu li qing zhou .xi you san fan qu .
.shen zhi qu .hui feng niao niao yun rong yu .gui zun yao xi bu fu chen .
bu ken di tou shou ji shu .yuan shi xi shang fu ying chen ..
xiang nuan feng chu shan .yu han xue shang qin .yan hui qin nv mu .chou chu yue ren xin .
.pin nv tong cha xi yu yu .shi que lai xun yi ri ku .jia shi nv ban yu zuo zhuang .
tian wen li qing xiao .mo miao jing fei luan .yuan yan huang hua jiu .yong feng jin ri huan ..
ying hai wu ku yi .li jing bu ke yu .qin qi xiang wen shi .yi bei kong tan yu .
.qin sheng chu diao yuan wu qiong .long shui hu jia yan fu tong .

译文及注释

译文
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
  我曾经评论义帝(di);称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定(ding)是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩(han)信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六(liu)七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
到早晨蜜蜂蝴蝶(die)飞来飞去,无所适从。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。

注释
〔28〕姚崇、宋璟:皆开元(713—741)年间贤相。燮理:调和。阴阳:代指社会秩序。
①一春不识西湖面:指整个春天自己都独居房中,未去欣赏西湖春景。
⑵桂楫:用桂木做成的船桨。指船只。中流:渡水过半。指江心。
(5)《三辅黄图》:《汉宫殿疏》云:麒麟阁,萧何造,以藏秘书、处贤才也。“巨海”二句是正喻对写句法,言麟阁之广集才贤,犹巨海之受纳百川,甚言其多也。
17、内美:内在的美好品质。
(28)罗生:罗列丛生。
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。

赏析

  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情(qing)声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比,抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超(shang chao)越(chao yue)人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他(liao ta)居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

释彪( 未知 )

收录诗词 (9978)
简 介

释彪 诗僧。世次不详。 《全唐诗》收《宝琴》诗1首,出《文苑英华》卷二一二。

紫薇花 / 陈尔士

隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
雨馀芳草净沙尘,水绿滩平一带春。
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
年少功高人最羡,汉家坛树月苍苍。"
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
蹇足终难进,颦眉竟未舒。事从因病止,生寄负恩馀。
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。


题随州紫阳先生壁 / 史夔

"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
昨夜秋风今夜雨,不知何处入空山。"
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 郑鉽

"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。
时艰难会合,年长重亲知。前事成金石,凄然泪欲垂。"
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,
"洛浦想江津,悲欢共此辰。采花湖岸菊,望国旧楼人。


蝶恋花·京口得乡书 / 叶采

骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
"楼上秦时镜,千秋独有名。菱花寒不落,冰质夏长清。
滴沥疑将绝,清泠发更新。寒声临雁沼,疏韵应鸡人。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。


舂歌 / 安志文

谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。
"僻居谋道不谋身,避病桃源不避秦。
"县在华清宫北面,晓看楼殿正相当。庆云出处依时报,
"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"


屈原列传(节选) / 郑如恭

联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
如今送别临溪水,他日相思来水头。
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
"十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。


金陵五题·石头城 / 吴俊卿

湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
正与休师方话旧,风烟几度入楼中。"
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"


宿天台桐柏观 / 孙九鼎

但访任华有人识。"
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
"自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
"卫郊多垒少人家,南渡天寒日又斜。
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 刘蒙山

春草吴门绿,秋涛浙水深。十年曾旅寓,应惬宦游心。"
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
应将肆夏比,更与五英同。一听南薰曲,因知大舜功。"
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。
"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。


戏题王宰画山水图歌 / 步非烟

失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。"
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。"
为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
岂如多种边头地。"