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五美吟·西施

明代 / 章宪

丹脸腻,双靥媚,冠子缕金装翡翠。将一朵,琼花堪比。
金烛承恩出院迟,玉堂学士草麻时。明朝出国新端午,彩笔应供帖子诗。
旭旭杲杲。我其旁导。
千树阴阴盖御沟,雪花金穗思悠悠。
"春尽小庭花落,寂寞,凭槛敛双眉。忍教成病忆佳期,
"十六胜三五,中天照大荒。只讹些子缘,应号没多光。
"不在山,不在岸,采我之时七月半。选甚瘫风与缓风,
"翠融红绽浑无力,斜倚栏干似诧人。深处最宜香惹蝶,
绿树藏莺莺正啼,柳丝斜拂白铜鞮,弄珠江上草萋萋¤
冻水洗我若之何。太上糜散我若之何。
暗想昔时欢笑事,如今赢得愁生。博山炉暖澹烟轻。
"寂寂画堂梁上燕,高卷翠帘横数扇。一庭春色恼人来,
好而一之神以诚。精神相反。


五美吟·西施拼音解释:

dan lian ni .shuang ye mei .guan zi lv jin zhuang fei cui .jiang yi duo .qiong hua kan bi .
jin zhu cheng en chu yuan chi .yu tang xue shi cao ma shi .ming chao chu guo xin duan wu .cai bi ying gong tie zi shi .
xu xu gao gao .wo qi pang dao .
qian shu yin yin gai yu gou .xue hua jin sui si you you .
.chun jin xiao ting hua luo .ji mo .ping jian lian shuang mei .ren jiao cheng bing yi jia qi .
.shi liu sheng san wu .zhong tian zhao da huang .zhi e xie zi yuan .ying hao mei duo guang .
.bu zai shan .bu zai an .cai wo zhi shi qi yue ban .xuan shen tan feng yu huan feng .
.cui rong hong zhan hun wu li .xie yi lan gan si cha ren .shen chu zui yi xiang re die .
lv shu cang ying ying zheng ti .liu si xie fu bai tong di .nong zhu jiang shang cao qi qi .
dong shui xi wo ruo zhi he .tai shang mi san wo ruo zhi he .
an xiang xi shi huan xiao shi .ru jin ying de chou sheng .bo shan lu nuan dan yan qing .
.ji ji hua tang liang shang yan .gao juan cui lian heng shu shan .yi ting chun se nao ren lai .
hao er yi zhi shen yi cheng .jing shen xiang fan .

译文及注释

译文
犹带初情的谈谈春阴。
愿怀着侥幸有(you)所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡(xiang)之梦撩人愁思的缘故吧。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠(yin)。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业(ye)的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
南方不可以栖止。
一心思念君王啊不能改(gai)变,有什么办法啊君王不知。

有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
快快返回故里。”
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇(wei)草显得更加葱郁。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。

注释
逆旅:客舍。 逆:迎接。 旅:客。 迎 客止歇,所以客舍称逆旅。
少府:掌握山海池泽的税利,以供宫廷之用的官,九卿之一。
暇:空闲。
⑹长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
⑶羲和:传说中为太阳驾车的神。《淮南子·天文训》:“爰止羲和,爰息六螭。”注释说:“日乘车,驾以六龙,羲和御之。”敲日:说他敲打着太阳,命令太阳快走。因太阳明亮,所以诗人想象中的敲日之声就如敲玻璃的声音。
4.南邻:指斛斯融。诗原注:“斛斯融,吾酒徒。”
④轩举:高扬,意气飞扬。

赏析

  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵(zhong han)玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门(chu men)无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣(hao qi)声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归(bei gui)有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

章宪( 明代 )

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简 介

章宪 建州浦城人,徙居苏州,字叔度,世称复轩先生。章甫子。乐道好德,乡里谓之隐君子。徽宗宣和中监汉阳酒税。师事王苹,又从朱震、吕本中游。通经学,尤精《春秋》。有《复轩集》。

白田马上闻莺 / 澹台晓丝

"生相怜。死相捐。
翠袂半将遮粉臆,宝钗长欲坠香肩,此时模样不禁怜。
(左走右害口换罒心)(左走右害口换罒心)炱炱。即御即时。
嫩草如烟,石榴花发海南天。日暮江亭春影渌,鸳鸯浴,水远山长看不足。 画舸停桡,槿花篱外竹横桥。水上游人沙上女,回顾,笑指芭蕉林里住。 岸远沙平,日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾,临水,认得行人惊不起。 洞口谁家,木兰船系木兰花。红袖女郎相引去,游南浦,笑倚春风相对语。 二八花钿,胸前如雪脸如莲。耳坠金镮穿瑟瑟,霞衣窄,笑倚江头招远客。 路入南中,桄榔叶暗蓼花红。两岸人家微雨后,收红豆,树底纤纤抬素手。 袖敛鲛绡,采香深洞笑相邀。藤杖枝头芦酒滴,铺葵席,豆蔻花间bx晚日。 翡翠,白苹香里小沙汀。岛上阴阴秋雨色,芦花扑,数只渔船何处宿。
竹疏斋殿迥,松密醮坛阴。倚云低首望,可知心。
川,有似三条椽。(薛涛)"
尽日感事伤怀,愁眉似锁难开。夜夜长留半被,
碧沼红芳烟雨静,倚兰桡。垂玉佩,交带,袅纤腰。


卜算子·雪月最相宜 / 长孙景荣

曲砌蝶飞烟暖,春半,花发柳垂条。花如双脸柳如腰,
青草白沙入渺漫,层层山色旧曾看。赤城晓日霞初起,黑谷晴岚雨未干。锦帕蒙鞍中使马,宝刀分脍内家盘。不才底事频行役,只合清江把钓竿。
"我车既攻。我马既同。
佯不觑人空婉约,笑和娇语太猖狂,忍教牵恨暗形相。
十二高峰天外寒,竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
"驾鹤排朱雾,乘鸾入紫烟。凌晨味潭菊,薄暮玩峰莲。
为惜美人娇,长有如花笑。半醉倚红妆,转语传青鸟¤
愁悴。枕簟微凉,睡久辗转慵起。砚席尘生,新诗小阕,等闲都尽废。这些儿、寂莫情怀,何事新来常恁地。"


游侠列传序 / 召易蝶

此夜有情谁不极,隔墙梨雪又玲珑,玉容憔悴惹微红。
苞苴行与。谗夫兴与。
终朝,梦魂迷晚潮¤
天帝醉秦暴。金误陨石坠。
楼上东风春不浅。十二阑干,尽日珠帘卷。有个离人凝泪眼。淡烟芳草连云远。"
窃香私语时。"
"江南近别亦依依,山晚川长客伴稀。
因梦江南春景好,一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流,


浪淘沙·其三 / 羊舌慧利

往日扁舟渡扬子,水榭风轩吾旧游。天籁动波蛟窟夜,云根倒影兔华秋。岚光漠漠浮京口,树色依依到石头。试与题诗分物色,玉箫吹月上扬州。
只缘倾国,着处觉生春。
列星陨坠。旦暮晦盲。
绣鞍骢马空归。"
太乙接天河,金华宝贝多。郡侯六十六,别处不经过。
白鱼(左帛右乐)(左帛右乐)。其菹底鲜。
请君莫纵珊瑚鞭,山高泥滑马不前。请君莫驾木兰船,长江大浪高触天。瞿塘之口铁锁络,石栈萦纡木排阁。朝朝日日有人行,歇棹停鞯惊险恶。饥虎坐啸哀猿啼,林深雾重风又凄。罥衣绊足竹刺短,潜形射影沙虫低。昨夜云月暗,今朝烟雾迷。青天荡荡红日远,王孙游兮草萋萋。行路难,归去来。振衣涤尘转淮海,故山之云莫相猜。行路难,古犹今。翻手覆手由人心,江空月落长短吟。
春夜阑,更漏促,金烬暗挑残烛。惊梦断,锦屏深,


/ 钟离鑫鑫

天心高挂最分明。片云想有神仙出,回野应无鬼魅形。
廉洁不受钱。"
状类白蝙蝠,幽感腾化精。应知五马来,启蛰迎春荣。
"辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。
"红粉楼前月照,碧纱窗外莺啼。梦断辽阳音信,
猗兮违兮。心之哀兮。
勤施于四方。旁作穆穆。
"残照催行棹,乘春拂去衣。海棠花下醉芳菲。无计少留君住、泪双垂。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 澹台志贤

昔用雄才登上第,今将重德合明君。苦心多为安民术,援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月,秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久,一鹗那栖众鸟群。
一家无事乐清宁,寄目冥鸿野外亭。江水未分南北限,月明常后毕箕星。子生猫栎垂垂赤,蔓长鸦藤故故青。天意物情应有在,且须料理相牛经。
苹叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声¤
半醉凝情卧绣茵,睡容无力卸罗裙,玉笼鹦鹉厌听闻¤
损人情思断人肠。"
"晓来中酒和春睡,四支无力云鬟坠。斜卧脸波春,
翠蛾争劝临邛酒,纤纤手,拂面垂丝柳。
玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。背灯唯暗泣,甚处砧声急。眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。


上林赋 / 公叔志敏

粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖,文禽只合常交颈。昼长欢岂定。争如翻作春宵永。日曈昽,娇柔懒起,帘押残花影。"
"罗浮多胜境,梦到固无因。知有长生药,谁为不死人。
"三年时节向边隅,人信方知药力殊。
唐氏一门今五龙,声华殷殷皆如钟。就中十一最年少,
佳树阴阴池院。华灯绣幔。花月好、可能长见。离取此生缘。无计问天天。"
欲作千箱主,问取黄金母。
一入深宫岁月长,承恩曾得侍昭阳。檀槽按出新翻曲,五色云中落凤凰。
炎气微茫觉,清飙左右穿。云峰从勃起,葵叶岂劳扇。


上阳白发人 / 谌幼丝

"蒙谷山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实,
"仙女下,董双成,汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去,
禾头生耳。冬雨甲子,牛羊冻死。鹊巢下地,其年大水。"
倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤¤
声利系身家系念,今生辜负六铢衣。"
选郎分手楚天涯,万里春明稳到家。庭下已生书带草,马头初见米囊花。汴淮湠漫经梁苑,星斗参差犯汉槎。中国未应风俗异,旧京宁觉路途赊。鲛宫献佩当明月,鹄殿吹笙隐太霞。貂弊世怜苏季子,赋成人哭贾长沙。若为抚事伤遗迹,正用怀才待物华。闻道乡闾诸父母,杖藜期看马卿车。
歌扇花光黦,衣珠滴泪新。恨身翻不作车尘,万里得随君。"
双陆无休势。


吴子使札来聘 / 晋语蝶

旧愁新恨知多少,目断遥天。独立花前,更听笙歌满画船。
无怠无凶。"
门前舆隶乘朱轮。千古伤心汴河水,阴天落日悲风起。"
轻烟曳翠裾¤
攀岩挹桂髓,洞穴拾瑶英。此地隐微径,何人得长生。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
"地祇逃秀境,神化或殷雷。裂汉娲补合,高峰剑跃开。
草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。


去矣行 / 乌雅冲

"吴为无道。封豕长蛇。
啮指暗思花下约,凭阑羞睹泪痕衣,薄情狂荡几时归?
"冻云深,淑气浅,寒欺绿野。轻雪伴、早梅飘谢。艳阳天,正明媚,却成潇洒。玉人歌,画楼酒,对此景、骤增高价。
玉钗斜篸云鬟重,裙上金缕凤。八行书,千里梦,雁南飞。
云鬟半坠懒重篸,泪侵山枕湿。银灯背帐梦方酣,
莺报帘前暖日红,玉炉残麝犹浓。起来闺思尚疏慵。
看取老僧齐物意,一般抛掷等凡花。
莫不理续主执持。听之经。