译文
走出郭门(men),看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
拥有真正馨香、美妙资质的花草(cao),不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
历代的帝王一(yi)去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当(dang)年的景物相同。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
如果我有幸能活着,一定会回到你身(shen)边。如果我不幸死了,也会永远想你……
一个普通人却成为千百代的榜(bang)样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失(shi)去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形(xing)体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
魂魄归来吧!
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
注释
(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。
1.方山子:即陈慥,字季常。
折断门前柳:折断门前的杨柳。
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
物故:亡故。
②底事:此事。底,作疑问代词,相当于此、这。