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木兰诗 / 木兰辞

清代 / 范浚

"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节,洞中云气隐琅玕.
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
不知此事君知否,君若知时从我游。"
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
凭师看粉壁,名姓在其间。"
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,


木兰诗 / 木兰辞拼音解释:

.di yuan yi jiao chong .yong xing fei jing yan .ai zai ku fu shen .fu si bai yang chan .
shui gua yin he ying yue han .tian wai he sheng sui jiang jie .dong zhong yun qi yin lang gan .
ling hua zheng xiang xia zhong kai .gu guang chang jian luan zong zai .fen chu huan yin que ying hui .
.feng guang yin bu jiu kai yan .song lao xiao chun song luo jian .chao ta luo hua xiang ban chu .
bu zhi ci shi jun zhi fou .jun ruo zhi shi cong wo you ..
bo lan suo ji chu .bei mian sheng xia xi .zhi zhuang pu qie chou .jin ren zuo bu de .
.jie feng qing jing kong .qi zhan er yi zhong .du xi deng gao ri .xian zhi ying hou feng .
jin ri ou wen chen wai shi .chao zan wei zhi fu he yan ..
ke xi ji shi xin li zai .fang jiao lin shui fu deng shan ..
rao shui ban kong qu .fu yun xie xiang ying .ru fang shi qun yuan .yu you qin ye jing .
ping shi kan fen bi .ming xing zai qi jian ..
zhe hua lin ying duan .yi shi dong yin hui .geng yu liu shen yu .zhong cheng mu se cui ..
juan zhong duo dao zeng wei zhi .xiang kan yan lei qing nan shuo .bie you shang xin shi qi zhi .
.wu qing ze meng zhou .shi zi chi yi zi .shuang que gua chao yi .wu hu ji yan shui .
you shu you jiu .you ge you xian .you sou zai zhong .bai xu piao ran .shi fen zhi zu .

译文及注释

译文
商人(ren)重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回(hui)不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下(xia),兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着(zhuo)原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来(lai)供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自(zi)己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽(chou)搐,过路的人也为此感动低泣。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
想到海天之外去寻找明月,
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依(yi)稀还是梦中的万里江山。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。

注释
2、原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”。凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
③去程:离去远行的路程。
⑴《长歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列于《相和歌辞·平调曲》,属乐府相和歌平调七曲之一。题解云:《乐府解题》曰:“古辞云‘青青园中葵,朝露待日晞’,言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”魏改奏文帝所赋曲“西山一何高”,言仙道茫茫不可识,如王乔、赤松,皆空言虚词,迂怪难言,当观圣道而已。若陆机“逝矣经天日,悲哉带地川”,则复言人运短促,当乘间长歌,与古文合也。《《长歌行》李白 古诗》古曲今不传,惟留歌辞近十首,李白这首为其中之一。
[28]迫:靠近。灼:鲜明,鲜艳。芙蕖:一作“芙蓉”,荷花。渌(lù):水清貌。以上两句是说,不论远远凝望还是靠近观看,洛神都是姿容绝艳。
13.角列:争取排到前面去,一说,像兽角那样排列。
(132)孙奭(世shì)——宋真宗时的儒者,曾任翰林侍讲学士、龙图阁学士等职。
中间(jiàn):其中夹杂着。中:其中 间:夹杂
⑪潜来:偷偷来,私奔。

赏析

  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
分段赏析  第1段写海潮之雄。开篇就是一句“浙江之潮,天下之伟观也”,先声夺人。接着交代海潮最盛的时间,然后对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘,由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比喻、夸张的手法出之,简短的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天(tun tian)沃日”几句,把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括,呼应了首句。  第2段写演军之威。开头仍是一句总述,说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面:参加演习的船只众多,演习中阵势变化多样,水兵作战技艺娴熟,演习中战斗激烈,声势浩大,演习结束后撤退迅速。短短一段文字,却生动描绘了一场复杂的演习活动,而结在“烟消波静”的静景上,不仅是一种动静相衬的写法,也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。  第3段写弄潮之勇。这时潮水已经来到,众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演,同时也从侧面写出了潮的雄伟壮观。  第4段写《观潮》周密 古诗之盛(zhi sheng)。《观潮》周密 古诗人群如此密集,说明江潮和水上表演是多么具有吸引力,所以写《观潮》周密 古诗之盛,是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。  本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作。  首先,本文结构得当,语言精练。钱塘潮雄伟壮观,水上表演头绪纷繁,场面众多,《观潮》周密 古诗者人数众多,但在这篇短文中,作者却写得井然有序,主次分明。这一方面是由于作者结构精巧,以海潮为线索,写景记事相融合,正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金,用语十分精练的结果。其次,本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法,而且即便是简洁的白描,也十分形象生动。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  “翠微(cui wei)”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

范浚( 清代 )

收录诗词 (4283)
简 介

范浚 范浚(1102-1150),字茂名(一作茂明),婺州兰溪(金华兰溪)香溪镇人,世称“香溪先生”。绍兴中,举贤良方正。以秦桧当政,辞不赴。闭门讲学,笃志研求,学者称香溪先生。浚着有《香溪集》二十二卷,《四库总目》传于世。

三台令·不寐倦长更 / 龚明之

巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事,欲问题诗想旧身。
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。"
红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"


长安秋夜 / 张埙

汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
东礼海日鸡鸣初。"
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。


侠客行 / 张贾

深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"


秋霁 / 良乂

"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
桃源洞里觅仙兄。"
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。"
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。


天上谣 / 王蘅

"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"
双凤栖梧鱼在藻,飞沈随分各逍遥。"
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。


游太平公主山庄 / 冯培元

行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。


重送裴郎中贬吉州 / 杨侃

报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。
"从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,


楚狂接舆歌 / 汪相如

晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
"清籁远愔愔,秦楼夜思深。碧空人已去,沧海凤难寻。
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
(《蒲萄架》)"
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。


种树郭橐驼传 / 陈元光

幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,


临江仙·直自凤凰城破后 / 陆艺

香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
"管妙弦清歌入云,老人合眼醉醺醺。
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。