译文
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的(de)山间经常在习家池醉饮。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事(shi)浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这(zhe)漫漫长夜,明月(yue)照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天(tian)生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
书是上古文字写的,读起来很费解。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖(hui)的夕阳。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
注释
⑵安:疑问词,哪里,怎么。
⑺将:与。沮溺:指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
⑴娉娉袅袅:形容女子体态轻盈美好。十三余:言其年龄。
⒄贿︰货财。金玉称货,布帛称贿。
⑨瑶池宴:瑶池是古代神话中神仙居住之地,在昆仑山上。西王母曾于此宴请远道而来的周穆王。