首页 古诗词 春夜喜雨

春夜喜雨

唐代 / 杜育

"片水耸层桥,祥烟霭庆霄。昼花铺广宴,晴电闪飞桡。
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
"傍水迁书榻,开襟纳夜凉。星繁愁昼热,露重觉荷香。
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
"千千铁骑拥尘红,去去平吞万里空。宛转龙蟠金剑雪,
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。


春夜喜雨拼音解释:

.pian shui song ceng qiao .xiang yan ai qing xiao .zhou hua pu guang yan .qing dian shan fei rao .
ruo jian hong er shen ye tai .bian ying xiu shuo xiu yi shang .
.jiang cheng wu su xue .feng wu yi wei chun .jiu mei xiao mo ri .mei xiang zhuo mo ren .
.jiang tou shen zui ni xie hui .que xiang hua qian tong ku gui .
shu duo ting hua jian luo shi .zhang ju ou wei qian bei xu .hua yan duo bei su ren yi .
.bang shui qian shu ta .kai jin na ye liang .xing fan chou zhou re .lu zhong jue he xiang .
wu qing qi jie guan hun meng .mo xin zhuang zhou shuo shi fei .
xing dou li pi yan ai shou .yu chan chu yao hai dong tou ...yue shi ..
du tou feng yu jian chu lai .ye zhi yu sai han xu bie .mo lian ping ting nuan bu hui .
.zhong lu xing seng ye .you ting hua hai tao .jian yao lin you luo .qi shan yue qin gao .
.qian qian tie qi yong chen hong .qu qu ping tun wan li kong .wan zhuan long pan jin jian xue .
.wei zheng he men shi hua yuan .kuan ren gao xia bao an quan .
jiang chun pu wang kuo .shi wan yu shu chi .zi mei you ru ci .fan ran bu gan bei .
jia wu dan shi zan cong jun .fei cai qi he pan dan gui .duo bing you kan ban bai yun .

译文及注释

译文
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所(suo)动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神(shen)都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是(shi)(shi)(shi)神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下(xia),汉武帝也(ye)迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与(yu)楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己(ji)的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。

注释
44.耆(shì):同“嗜”,喜爱。耆食:喜爱吃的食物。
①定:定星,又叫营室星。十月之交,定星昏中而正,宜定方位,造宫室。于:古声与为通,作为之意。 楚:楚丘,地名,在今河南滑县东、濮阳西。
谓:对……说。
80. 有所过:有逾越常礼之处。所过:名词性“所”字短语,作“有”的宾语。过:逾越。
⑷期信:遵守预先约定的时日。
②衣袂:衣袖。
16.看:一说为“望”。

赏析

  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图(qi tu)匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现(biao xian)出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈(zhan),燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难(hen nan)有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

杜育( 唐代 )

收录诗词 (6787)
简 介

杜育 (?—316)西晋襄城邓陵人,字方叔。幼岐嶷,号“神童”。既长,美风姿,有才藻,时人号曰“杜圣”。惠帝时,附于贾谧,为“二十四友”之一。赵王司马伦败,收付廷尉。累迁国子祭酒、汝南太守。洛阳将没,被杀。

夜思中原 / 荤赤奋若

也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
"天上诗名天下传,引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪,
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。


冬夜读书示子聿 / 东可心

五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
"流落复蹉跎,交亲半逝波。谋身非不切,言命欲如何。
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"
夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。


满江红·和王昭仪韵 / 滕屠维

"一径入千岑,幽人许重寻。不逢秦世乱,未觉武陵深。
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒,牧童拥肿蓑衣湿。
人意似知今日事,急催弦管送年华。"
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,


元夕无月 / 宗政玉卿

蟛蜞石蟹已曾食,使我一见惊非常。买之最厌黄髯老,
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
"我家三岛上,洞户眺波涛。醉背云屏卧,谁知海日高。
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽,淮阴归日故人稀。
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 植醉南

没雁云横楚,兼蝉柳夹河。此心闲未得,到处被诗磨。"
"轺车难久驻,须到别离时。北阙定归去,东山空作期。
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
折树休盘槊,沈钩且钓璜。鸿都问词客,他日莫相忘。"
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。


寄左省杜拾遗 / 夏侯建辉

坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。
多情御史应嗟见,未上青云白发新。"
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 首大荒落

冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗,晚云藏雨碧山寒。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
"牛斗文星落,知是先生死。湖上闻哭声,门前见弹指。
邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"


渔家傲·和程公辟赠 / 黄乐山

"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
我拜师门更南去,荔枝春熟向渝泸。"


减字木兰花·歌檀敛袂 / 同丁

"风骚骚,雨涔涔,长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫,
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
琴韵归流水,诗情寄白云。日斜休哭后,松韵不堪闻。"
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。
滴泪泉饶竭,论心石未贞。必双成凤去,岂独化蝉鸣。
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"


二翁登泰山 / 祝林静

正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在,俗态流离且勉旃。
"县称诗人理,无嫌日寂寥。溪山入城郭,户口半渔樵。
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
"衲外元无象,言寻那路寻。问禅将底说,传印得何心。