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寄全椒山中道士

未知 / 赵咨

"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
入夜四郊静,南湖月待船。"


寄全椒山中道士拼音解释:

.hua jian zhi ye ji lang bian .de de xun yu wei qie chuan .
cang dun e e gu duo chi .bing hong xia xi xi mi la .you jiu ru zhuo xi xi hu wo chi .
.jiu fu en qing yu tuo shen .yi jiang xin shi zai san chen .
.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
.xi ling chao xin man .dao yu mei zhong liu .yue ke yi feng shui .xiang si nan du tou .
.xiang mu zheng shan yi .kai jun yi zhou shi .yin dang qiu jing ku .wei chu xue lin chi .
chang si li tai bai .xian bi qu zao hua .xuan zong zhi zhi qi bao chuang .
.wo you yi mian jing .xin mo si qiu yue .shang wei jin gao xiang .xia zhuang li long ku .
ti dao hu lu diao que qin .dao xing zhi shang wo niu cen .
.si xi lin shi fu .feng jing jie ren ci .bu gun zhou guan gui .neng ming han zhu ci .
.ri ri ri dong shang .ri ri ri xi mei .ren shi shen xian rong .ye xu cheng xiu gu .
qiu feng shui si seng xiang jin .yi jing lu hua dao zhu li ..
yin si wang shi pao xin li .liu qi nian lai chu shui dong .
.chang yi jiang wu you .chuan yun guo pu xi .you bei jie du che .wu chu bu xiang xie .
ru ye si jiao jing .nan hu yue dai chuan ..

译文及注释

译文
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老(lao)人的办法将长竿子截断了。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心(xin)。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
月照松林更觉(jue)夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才(cai)这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报(bao)的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相(xiang)如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。

注释
20.吾从北方闻子为梯:我在北方听说您制造了云梯。为:做,造。
99、不营:不营求。指不求仕进。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
⑶舆台:指地位低的人。朱紫:朱衣紫绶,形容高官显爵。
①来日:来的时候。
之:代词,它,代指猴子们。
⑨开营:设营,扎营。紫塞:指长城。因城土紫色,故名。

赏析

  这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔,描写月夜歌唱的场面,十分生动而又韵味悠然,全诗没有一句正面描写歌声,但又句句关涉歌声,在委婉的措辞中,把歌声表现得十分动人。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以(shi yi)枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思(gou si)的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  2、昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  其次,黄庭坚这首诗中间两联,一写景,一议论,写景时流丽绵密,议论时疏(shi shu)朗有致,轻重虚实,对比分明,一直被人当作律诗的样板。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。

创作背景

  第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层,化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居”语句,突出剑阁关隘险要,后六句为一层,以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓,规劝友人早日离开险地。

  

赵咨( 未知 )

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简 介

赵咨 赵咨,真宗时掌内制。仁宗天圣间为枢密直学士(《续资治通鉴长编》卷一一○)。

木兰花·西山不似庞公傲 / 泰均卓

春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"


绝句二首 / 乌雅壬辰

日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 枫银柳

我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。


从军行七首 / 东门丽红

词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"


鲁颂·閟宫 / 完颜玉丹

"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。


报任安书(节选) / 汤梦兰

"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
萧然宇宙外,自得干坤心。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 单于馨予

我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 寒之蕊

至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。


工之侨献琴 / 毒墨玉

"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 野香彤

得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"