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登永嘉绿嶂山

魏晋 / 陈贵诚

"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。
含香太守心清净,去与神仙日日游。"
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
风前驻旆领边书。宅将公主同时赐,官与中郎共日除。
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"


登永嘉绿嶂山拼音解释:

.shui neng wang jia ru huang zhen .sui li xing xiang tu mu shen .
.zhu ting ping shui xin .shen cheng bei chuang ren .jiang ba jian huang ye .shi cheng xun jiu lin .
du bu tian di jian .wu yin wei jun zhong .bai mao xun ren you .sheng ci tou fa zhong .
ting qian wei bao xian tao shu .jin sui hua shi hao hao kai ..
.xiang tan wen gui ku diao juan .sheng li he zeng de zi quan .
han xiang tai shou xin qing jing .qu yu shen xian ri ri you ..
zuo li wu neng shi .wei wen jiu zhi gong .shi biao ba bing wai .xin luo bai you zhong .
biao ren you shen hua .wei xiang shi qi he .yin zhi xing si sui .wang dao jiu wu po ..
.song yang ting ba jiang jing zhong .yuan fang ting wei xi du kong .pu lv man cong gui hou zhi .
feng qian zhu pei ling bian shu .zhai jiang gong zhu tong shi ci .guan yu zhong lang gong ri chu .
xi jun lai bai she .zhi wo zai qing xi .ying xiao yu ling zi .yi rong zi guan qi ..

译文及注释

译文
决不让中国大好河山永远沉沦!
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部(bu)边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以(yi)借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还(huan)敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院(yuan)中漫步。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
支离无趾,身残避难。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情(qing)操意趣并未衰穷。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。

注释
②《世说》:庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,佐吏殷浩、王胡之之徒,登南楼理咏,音调始遒。闻函道中有履声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之,公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐。按《世说》、《晋书》载庾亮南楼事,皆不言秋月,而太白数用之,岂古本“秋夜”乃“秋月”之讹,抑有他传是据欤!
霜丝,乐器上弦也。
⑹烟:炊烟和雾霭。一作“磴”。
(1)维治平四年七月日:即1067年7月某日。维,发语词。
⑸针:《全唐诗》作“偏”,注“一作纤”。
⒁诲:教导。

赏析

  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是(zhen shi)无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云(yun)《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  颔联紧承首联,“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都(xiang du)能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

陈贵诚( 魏晋 )

收录诗词 (6567)
简 介

陈贵诚 陈贵诚,宁宗嘉定间通判汀州(清干隆《福建通志》卷二六)。

沁园春·情若连环 / 洛诗兰

曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
不是世间人自老,古来华发此中生。"
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
以下见《纪事》)
一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 泽星

问尔精魄何所如。"
"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。


赠别从甥高五 / 史威凡

"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
座上转横波,流光注夫君。夫君意荡漾,即日相交欢。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。


赠道者 / 史威凡

唯我忆君千里意,一年不见一重深。"
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"


江南 / 宦大渊献

上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 朱平卉

九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。


临江仙·闺思 / 时壬寅

"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
乃知东海水,清浅谁能问。
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,


端午日 / 尧乙

又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
"江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 督庚午

摘橘防深刺,攀萝畏断根。何堪衰草色,一酌送王孙。"
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
木雁一篇须记取,致身才与不才间。"
俯首安羸业,齐眉慰病夫。涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。


伤仲永 / 卞义茹

调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王,酒饮三杯气尚粗。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。