须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。"
烧坞新云白，渔家众木凋。所思不可见，行雁在青霄。"
苔痕深草履，瀑布滴铜瓶。乐问山中事，宵言彻晓星。"
寒山深，称我心。纯白石，勿黄金。
"得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦，落花啼鸟去年春。
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
长宵漫漫角声发，禅子无心恨亦生。"
久是栖林客，初逢佐幕贤。爱君高野意，烹茗钓沦涟。"
"旧业树连湘树远，家山云与岳云平。僧来已说无耕钓，
恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。
"与君相见皇都里，陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真，
鸟归花影动，鱼没浪痕圆。
"不缘过去行方便，安得今朝会碧虚。
xu qiong qu .mo dian kuang .hui zhe ming gao dao zi chang ..
shao wu xin yun bai .yu jia zhong mu diao .suo si bu ke jian .xing yan zai qing xiao ..
tai hen shen cao lv .pu bu di tong ping .le wen shan zhong shi .xiao yan che xiao xing ..
han shan shen .cheng wo xin .chun bai shi .wu huang jin .
.de zhi yi yuan .fei shou zi tian .tai lao zhi zhen .wu shang zhi xian .guang han ying cang .
bu jian san shan piao miao ren .xie yue zhao yi jin ye meng .luo hua ti niao qu nian chun .
gu cun shui ren qing .ji pu ye ming hong .zuo yi kuang lu yin .quan sheng di ban kong ..
luo lie jing qi ji si feng .huo zhuo san shi fen gui ku .sheng qin liu zei po mo gong .
chang xiao man man jiao sheng fa .chan zi wu xin hen yi sheng ..
jiu shi qi lin ke .chu feng zuo mu xian .ai jun gao ye yi .peng ming diao lun lian ..
.jiu ye shu lian xiang shu yuan .jia shan yun yu yue yun ping .seng lai yi shuo wu geng diao .
qia zhi chang e pai yan hui .yao jiang xin shu wei yin yun .
.yu jun xiang jian huang du li .tao tao dong bian jing nian zui .zui zhong wang wang ai cang zhen .
niao gui hua ying dong .yu mei lang hen yuan .
.bu yuan guo qu xing fang bian .an de jin chao hui bi xu .
译文
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜，高斋独坐听雁声阵阵传来。
愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。
孤山独自耸立，有谁肯在这里结庐？只有僧人(ren)，道行深厚，与山相傍护。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎，
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就(jiu)会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下(xia)的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不(bu)让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂(song)他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回(hui)宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省(sheng)的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
上林苑有离宫三十六所，离宫高耸入云，楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后，恩情渐渐淡了，桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头，好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进，锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人，也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天，能够和皇帝共宴，归来其乐无穷。
放眼望尽天涯，好像看到同伴身影；哀鸣响震山谷，好像听到同伴的声音。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千军万马难攻占。
云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧，不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉，得和失到头来都是由于天理。得，是人家命里有；失，是我命里不济。
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
我离开家时就已充满了忧虑，到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略，却还算兢兢业业。
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在庭院中，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人假装不知道，欧阳晔说：“我观察(cha)饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边肋骨，不是你是谁？”这个人无言以对。
（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。到了现在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛大隆重的事情呀！ 这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名光荣显耀，为什么呢？ 我还记得周公被捕，是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。差役们按着剑柄上前，问：“在为谁悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久，他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
注释
（14）尝：曾。败绩厌覆是惧：即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”，把宾语提前，在宾语后面用“是”字复指。败绩，指事情的失利。厌覆，指乘车的人被倾覆辗压
（72）汤沐邑：皇帝、皇后、皇子、公主等收取赋税的私邑。
1.昼短夜苦长二句：“秉”，执也。“秉烛游”，犹言作长夜之游。
⑼孰知：即熟知，深知。
②汝：你，指吴氏女子。
4.因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。
（61）因：依靠，凭。
刘琨乃西晋之英杰，为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后，刘琨投奔鲜卑人段匹磾，与段匹磾歃血为盟，共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾，遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后，知道自己已无生望，在万念俱灰之时，曾写诗激励卢谌。然而，卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意，只以普通之词酬和。于是，刘琨再写了这首“托意非常，掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年（318年）。
骆起明 骆起明，字子旭，号念庵，诸暨枫桥人。顺治三年（1646）举人，官庆元教谕，直隶鸡泽令，贵定令，改永春令致仕。着有《逍遥呤》、《雪中呤》等。
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
"招我郊居宿，开门但苦吟。秋眠山烧尽，暮歇竹园深。
战马闲眠汀草远，秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏，
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
人生分已定，富贵岂妄来。不见海底泥，飞上成尘埃。
窗籁虚闻狖，庭烟黑过龙。定僧仙峤起，逋客虎溪逢。
令丞俱动手，县尉止回身。
吟步彤庭月，眠分玉署凉。欲黏朱绂重，频草白麻忙。
三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
玄元明知止，大雅尚保躬。茂先洽闻者，幽赜咸该通。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉，众岭秋空敛翠烟。
"谢将清酒寄愁人，澄澈甘香气味真。
寂静璇闺度岁年，并头莲叶又如钱。
撑拄筇犹重，枝梧力未任。终将此形陋，归死故丘林。
"病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
"野鸭殊家鸭，离群忽远飞。长生缘甚瘦，近死为伤肥。
"旧隐梦牵仍，归心只似蒸。远青怜岛峭，轻白爱云腾。
蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾。雨若滂沱，放汝归去。
还来啮带报韩三。莫浪语，直王相。大家必若赐金龟，
"省悟前非一息间，更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液，
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
"西候风信起，三湘孤客心。天寒汉水广，乡远楚云深。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
"逸格格难及，半先相遇稀。落花方满地，一局到斜晖。
"栖碧思吾友，庭莺百啭时。唯应一处住，方得不相思。
近效宜六旬，远期三载阔。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
杜鹃不解离人意，更向落花枝上啼。"
气夺沧浪色，风欺汗漫流。谁言三伏夜，独此月前秋。"
"高眠岩野间，至艺敌应难。诗苦无多首，药灵惟一丸。
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
绿樽翠杓，为君斟酌。今夕不饮，何时欢乐。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
魄微入魂牝牡结，阳呴阴滋神鬼灭。
"大一今何处，登堂似昔时。曾蒙金印印，得异野干儿。
旧别人稀见，新朝事渐闻。莫将高尚迹，闲处傲明君。
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
"运本还元于此寻，周流金鼎虎龙吟。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久，三峡闻猿莫回首。
"九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。
花舸冲烟湿，朱衣照浪红。援毫两岸晓，欹枕满旗风。
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共夜泉开。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
姹女住离宫，身边产雌雄。炉中七返毕，鼎内九还终。
良期无终极，俯仰移亿年。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
红云飞过大江西，从此人间怨风月。"
"水荇斜牵绿藻浮，柳丝和叶卧清流。
耿耿已及旦，曷由开此襟。幽期谅未偶，胜境徒自寻。
笙歌席上偏怜客，刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水，
"北面香炉秀，南边瀑布寒。自来还独去，夏满又秋残。
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
"今岁赴春闱，达如夫子稀。山中把卷去，榜下注官归。
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。"
"越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅，羲和赫怒强总辔。
靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。"
身固非我有，财亦何足恋。曷不从吾游，骑鲸腾汗漫。"
贳酒儿穿雪，寻僧月照云。何时再相见，兵寇尚纷纷。
"得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
"落日独归客，空山匹马嘶。萧条古关外，岐路更东西。
孔父惭至理，颜生赖真授。泛然同万流，无迹世莫觏。"
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫，
世上悠悠岂得知，稼而不穑徒尔为。"
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永，云卷长天圣日高。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚，不衔苦李花。偶然弄枢机，
构林青及竹，茆屋暖于云。何日相将去，千山麋鹿群。"
琴弹碧玉调，药炼白朱砂。解酝顷刻酒，能开非时花。
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，
他日更思衰老否，七年相伴琢诗言。"
只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。"
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时，平原草初绿。
如何弃置功不录，通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军，