首页 古诗词 初夏

初夏

元代 / 唐仲温

问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
况有好群从,旦夕相追随。"


初夏拼音解释:

wen wo he bing tong .you tan he qi qi .da yun tan zhi jiu .yu shi fu xiang kui .
fan li bian zhou wei yao zhui .peng duan ou piao tao li jing .ou jing wu fu feng huang chi .
.jia sui ri jian pin .you wei ku ji dong .shen sui ri jian lao .xing wu ji bing tong .
song yang yun shu yi chuan yue .yi xiao gui chi si wu nian ..
yong lai xin po fa ru si .cui shen yi lao yuan duo shi .bao zhu shen en zai ji shi .
.hong liang yan chi sui nian huan .su ban zhu lan zhu ri xiu .dan hen shang shu neng jiu bie .
.chun ye zui yin shi li cheng .zhai gong qian yong wan ren jing .
.sui mu fen duo si .tian ya miao wei gui .lao tian xin jia zi .bing jian jiu rong hui .
ping ying chuan yu bao li liu .qian yan jiang shu yu yuan jiu .mo jie yi ri ri cui ren .
wu jun xiu ji ren bu zhi .bu zi yi xi bu zi xi .wu jun ai ren ren bu shi .
ma tou xi qu ji shi hui .yu jun hou hui zhi he chu .wei wo jin chao jin yi bei ..
luo hou shi zhi ru huan shen .kong men ci qu ji duo di .yu ba can hua wen shang ren ..
lian jun ru jia zi .bu de shi shu li .wu shi zhuo qing shan .shi guan wu lu shi .
ji huan e e gao yi chi .men qian li di kan chun feng ...li wa xing ..
yun tou chuang feng qi .yin pu qi yue can .yan tian wen jue leng .zhai di jian yi kuan .
jian pei ci tian shang .feng bo xiang hai bin .fei xian xu ou sheng .wu qu gan qiu shen .
nian yan ri ku gao .shi ming ri cuo tuo .qi du wo ru ci .sheng xian wu nai he .
kuang you hao qun cong .dan xi xiang zhui sui ..

译文及注释

译文
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
靠近天廷,所得的(de)月光应该更多。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年(nian)时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听(ting)到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希(xi)望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英(ying)名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东(dong)边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你(ni)不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。

注释
⑵郭北:城北。洛阳城北的北邙山上,古多陵墓。 
⑻俾:使。用:因为。奉祀;主持祭祀。这里指立为国君。
一顾:《战国策·燕策二》有经 伯乐 一顾而马价十倍之说。后以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。
68犯:冒。
⑴南乡子:唐教坊曲名,后用为词牌。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]
无再少:不能回到少年时代。
120.恣:任凭。
④左挽因右发:左手挽弓,右手发箭。纵:放箭。两禽:指双免。“禽”字古时对鸟兽通用。

赏析

  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可(qi ke)怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人(shi ren)想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀(shi huai)的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?
  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的(jian de)岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

唐仲温( 元代 )

收录诗词 (7342)
简 介

唐仲温 唐仲温,金华(今属浙江)人。孝宗淳熙六年(一一七九)知仙居县(《嘉定赤城志》卷一一),八年,知慈溪县(《宝庆四明志》卷一六)。

思越人·紫府东风放夜时 / 张伯端

何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。


白雪歌送武判官归京 / 董师谦

何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
"一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓,
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。


南中咏雁诗 / 孙文骅

卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 安稹

欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。


同州端午 / 陈东

"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"


蝶恋花·春暮 / 张士逊

略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 毛沧洲

明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,


诉衷情·寒食 / 陈璧

雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。


石壕吏 / 赵今燕

江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
愿作深山木,枝枝连理生。"
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。


五柳先生传 / 萧颖士

"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。