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题张十一旅舍三咏·葡萄

未知 / 朱明之

空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
汩清薄厚。词曰:
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
何假扶摇九万为。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。


题张十一旅舍三咏·葡萄拼音解释:

kong shou wu zhuang shi .qiong ju shi ren di .song jun deng huang shan .chang xiao yi tian ti .
wan hui zhu ci fang .ping deng xing wu wei .jin wo yi li xin .yi jie tong bu yi .
li shang kong yu shao you ma .wang lai song hua yu han qin .fang ge yi qu qian shan chun .
shi zhi you dun qu .yi jue fan lv ping .geng ai yun lin jian .wu jiang wo nan ying ..
.dong lin yi quan chu .fu yu yuan gong qi .shi qian han liu chu .shan kong ye luo shi .
jiu lv xiang xing gai .xin hong sa bu qi .cong lai han bu yi .zhong jian jiu yu zi ..
pi gu xuan lei dian .ge jian lin feng shuang .si fei jiang jie dao .shi cheng qi xian xing .
she zhou gong lian mei .xing shang nan du qiao .xing fa ge lv shui .qin ke wei zhi yao .
gu qing bao hou .ci yue .
bian di ying hua shao .nian lai wei jue xin .mei ren tian shang luo .long sai shi ying chun .
.piao bo lai qian li .ou yao man bai cheng .han jia zun tai shou .lu guo zhong zhu sheng .
he jia fu yao jiu wan wei ..
hong yan lao zuo ri .bai fa duo qu nian .qian fen zuo xiang wu .zhao lai kong qi ran .
shan shen bu jue you qin ren .shou zai song shu cang cang lao .shen wo tao yuan ji ji chun .
ying ting dan bu liu .jin bi ru ke shi .ying chen han su hua .du wang shi chao ji .
yuan xue hui ji chi .jiang qi bao en rong .ban dao xie bing huan .wu yin dong nan zheng .

译文及注释

译文
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你(ni)秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易(yi),今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗(shi)歌。
卫青不败是由于天神辅助,李广无(wu)功却缘于命运不济。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而(er)用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
秋天的风雨来的何其迅(xun)速,惊破了梦中的绿色。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马(ma)来往。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕(yu)而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟(shu)了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。

注释
①多事二句:谓二月春风将柳枝吹成鹅黄色的丝条,唐贺知章《咏柳》:“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”
糜:通“靡”,浪费。
任:承担。
榴:石榴花。
⒀边让:后汉人,有才能文。蔡邕荐之于朝廷,但没被重用。此句以边让、蔡邕的关系比喻作者与韩愈的关系。
56.蘖(bò):即黄蘖树。其高数丈,其皮外白里黄,入药清热燥湿。离:通“樆(lí)”,即山梨树。朱杨:生于水边的树名,即赤茎柳。

赏析

  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  前四(qian si)句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说(zhi shuo),是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把(yao ba)我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

朱明之( 未知 )

收录诗词 (6671)
简 介

朱明之 朱明之,字昌叔,江都(今江苏扬州)人。王安石妹婿。仁宗皇祐元年(一○四九)进士(清嘉庆《扬州府志》卷三九)。官着作佐郎,进崇文院校书(《续资治通鉴长编》卷二一九)。曾知秀州,迁两浙监司(同上书卷二七八、三五五)。官至大理少卿。事见《王荆公诗注》卷三《寄朱昌叔》注。今录诗六首。

画地学书 / 杭水

舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
"江亭当废国,秋景倍萧骚。夕照明残垒,寒潮涨古濠。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。


壬申七夕 / 栋上章

世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
西游昆仑墟,可与世人违。
"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"


谒金门·五月雨 / 中火

"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。


鸤鸠 / 单于戊寅

洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
胄出天弧上,谋成帝幄中。诏旂分夏物,专土锡唐弓。


采桑子·水亭花上三更月 / 穰向秋

"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。


春思二首 / 戚芷巧

横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
为我殷勤吊魏武。"


忆母 / 诸大渊献

肃肃长自闲,门静无人开。"
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
日暮辞远公,虎溪相送出。"


好事近·夕景 / 完颜甲

"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。


秦楼月·浮云集 / 锺离冬卉

"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。


富春至严陵山水甚佳 / 上官国臣

怜钱不怜德。"
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。