国风·郑风·羔裘
"日月不相待，思君魂屡惊。草玄寄扬子，作赋得芜城。
"大厦资多士，抡材得豫章。清门推问望，早岁骋康庄。
何似知机早回首，免教流血满长江。"
堂中纵有千般乐，争及阳春一曲歌。
"南去谒诸侯，名山亦得游。便应寻瀑布，乘兴上岣嵝。
"朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾，道妙深夸有琢磨。
时入思量向何处，月圆孤凭水边楼。"
黄日将没。多少行人，白日见物。莫道路高低，尽是战骨。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞，白虎腾波汞作铅。
国风·郑风·羔裘拼音解释:
.ri yue bu xiang dai .si jun hun lv jing .cao xuan ji yang zi .zuo fu de wu cheng .
.da xia zi duo shi .lun cai de yu zhang .qing men tui wen wang .zao sui cheng kang zhuang .
he si zhi ji zao hui shou .mian jiao liu xue man chang jiang ..
tang zhong zong you qian ban le .zheng ji yang chun yi qu ge .
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
.chao chao song bie qi hua dian .zhe jin chun feng yang liu yan .
gong yin jiang yue kan hong guo .shi wei ku hen wu shou shi .dao miao shen kua you zhuo mo .
shi ru si liang xiang he chu .yue yuan gu ping shui bian lou ..
huang ri jiang mei .duo shao xing ren .bai ri jian wu .mo dao lu gao di .jin shi zhan gu .
lou tai die die yun ling quan .qing long cheng huo qian wei gong .bai hu teng bo gong zuo qian .
译文及注释
译文
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮，山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
这些都是些儿戏，微不足道，所以我(wo)象梁鸿一样看破了世界，唱着五噫歌离开西京长安。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
为何箭射(she)那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
可惜诽谤你的人太多，难以置辩，有功难封，你流落到江南，来赏玩这里的青山。
谁不知夫妻永(yong)诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
这马奔驰起来，从不以道路的空阔辽远为难，骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。
离去该怎样离去，留下又该怎样留下。是留下难离去也难，此时怎么办。
当初，霍氏奢侈，茂陵徐生说：“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚，不谦虚就一定玷辱皇上；此人也就是背叛天道。他的地位比别人高，大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了，忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他，而他又背天道而行，不等待死等什么？”于是上疏皇上说：“霍氏宽裕昌盛，皇上您即使想厚待他，应当适时抑制他，不要让他最后到死亡的地步。”上书三次，才听到。
念及时光的流逝，等待天下太平要到什么时候啊！（我）期望王道平易(yi)，在太平盛世施展自己(ji)的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里（不被任用），害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊，太阳很快就下山了。（接着）刮起了萧瑟(se)的寒风，天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群，鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人，（只有）征夫在行走不停。（我的）心情凄凉悲怆而且感伤，心中也充满了忧伤和悲痛。（于是）沿着台阶走下楼来，心中却气愤难平。（一直）到了半夜还不能入睡，惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
东风飒飒，阵阵细雨随风飘散纷飞，
注释
“尘满面”两句，形容年老憔悴。
（3）询：问
①天地无穷极：指天地永恒存在，没有终极的时候。
⑷一夜雨：一作“一半雨”。
汉宫春：词牌名。《高丽史·乐志》名《汉宫春慢》。《梦窗词集》入“夹钟商”。各家句读多有出入，通常以《稼轩长短句》为准。九十六字，前后片各四平韵。
〔5〕然，转折连词，可是。窃，谦指自己，私下。恨，遗憾。推，推究，推寻。其，那件事。终始，首尾经过，原委。猥(wěi)，副词，随随便便地。俗，世俗，社会上一般人。毁誉，偏义复词，义偏于“毁”，毁谤。
（83）地节：汉宣帝年号。“地节二年”指前68年。
关山：这里泛指关隘山岭。
赏析
前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。铙吹，指演奏铙歌，为王维等送行。迢递，远远的。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢(zhu huan)，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳(yan liu)之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
[四煞]到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象，诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张，即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事：庄子将死，他的学生要厚葬他，庄子却主张不要棺椁的天葬，学生们说，天葬会被乌鸢食尸，庄子却说：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了，但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度，即人生无论是生（“荣”）还是死（“枯”）都不足倚凭，到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢！仅从此四句看，似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死，即视生死是同一的，没有什么区别；阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”，却并不如庄子那样以生死为同一的虚无，他实际上要超越生死之界线，建立永恒的“功名”。
《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写《渔父》佚名 古诗，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文(ci wen)、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)，在文体演变史上，《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人，倾家事南亩”（《新晴晚望》）；元稹“农收村落盛，社树新团圆”（《古社诗》）；欧阳修“田荒溪流入，《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”（《陪府中诸官游城南》）；朱熹“农家向东作，百事集柴门”（《残腊》），但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
《早秋》第一首的前六句，都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起，在漫长的秋夜中，漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。
姚培谦在《李义山诗集笺》中评(zhong ping)《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说：“'料得闺中夜深坐，多应说着远行人'（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进(yu jin)行新的探索，发挥独创精神。
这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无，层层紧扣、环环深入，名为替凌虚台作记，实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂，无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句，或称为“四如句”，前人解释不一，这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日，可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；骖龙翔舞，是写公孙翩翩轻举，腾空飞翔；雷霆收怒，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；江海凝光，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢(zhu huan)，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳(yan liu)之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
[四煞]到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象，诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张，即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事：庄子将死，他的学生要厚葬他，庄子却主张不要棺椁的天葬，学生们说，天葬会被乌鸢食尸，庄子却说：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了，但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度，即人生无论是生（“荣”）还是死（“枯”）都不足倚凭，到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢！仅从此四句看，似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死，即视生死是同一的，没有什么区别；阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”，却并不如庄子那样以生死为同一的虚无，他实际上要超越生死之界线，建立永恒的“功名”。
《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写《渔父》佚名 古诗，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文(ci wen)、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)，在文体演变史上，《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人，倾家事南亩”（《新晴晚望》）；元稹“农收村落盛，社树新团圆”（《古社诗》）；欧阳修“田荒溪流入，《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”（《陪府中诸官游城南》）；朱熹“农家向东作，百事集柴门”（《残腊》），但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
《早秋》第一首的前六句，都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起，在漫长的秋夜中，漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。
姚培谦在《李义山诗集笺》中评(zhong ping)《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说：“'料得闺中夜深坐，多应说着远行人'（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进(yu jin)行新的探索，发挥独创精神。
这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无，层层紧扣、环环深入，名为替凌虚台作记，实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂，无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句，或称为“四如句”，前人解释不一，这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日，可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；骖龙翔舞，是写公孙翩翩轻举，腾空飞翔；雷霆收怒，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；江海凝光，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。
创作背景
公元803年（唐贞元十九年），韩愈与张署皆任监察御史，曾因天旱向唐德宗进言，极论宫市之弊，韩被贬为阳山（广东阳山）县令，张被贬为临武（湖南临武）县令。公元805年（贞元廿一年）正月，顺宗即位，二月甲子大赦。八月宪宗又即位，又大赦天下。两次大赦由于有人从中作梗，他们均未能调回京都，只改官江陵。知道改官的消息后，韩愈便借中秋月圆之夜，写下这首诗，并赠给遭遇相同的张署。
李节( 隋代 )
收录诗词 (8253) 首
简 介
李节 生卒年、籍贯皆不详。宣宗大中时登进士第，为河东节度使卢钧巡官，后累官户部郎中。僖宗干符三年(876)转驾部郎中。节尝有慨于武宗毁佛，作《饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序》，以为“衰代须释氏之救”。其崇佛如此。生平事迹散见《旧唐书·僖宗纪》、《唐诗纪事》卷六〇。《全唐诗》存诗1首。《全唐诗续拾》补1首。
落花落
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
"锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
"故园离乱后，十载始逢君。长恨南熏奏，寻常只自闻。
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处，偶然心尽断缨时。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨，大国尘昏惧杀伤。
游东田
心与人不同，一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅，
"不恋明皇宠，归来镜水隅。道装汀鹤识，春醉钓人扶。
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
"至览如日月，今时即古时。发如边草白，谁念射声□。
旅坟孤fb岳，羸仆泣如儿。多少求名者，闻之泪尽垂。"
"十万里到此，辛勤讵可论。唯云吾上祖，见买给孤园。
有人学得这般术，便是长生不死人。
东海钓鳌鳌不食，南山坐石石欲烂。"
雪诗
肘后看金碧，腰间笑水苍。诗题白羽扇，酒挈绿油囊。
水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。
"正法何曾执贝，空门不积馀财。白日既能赌博，
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
"松门堆复积，埋石亦埋莎。为瑞还难得，居贫莫厌多。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日，九九中延九万年。
梁园浮雪气，汴水涨春声。此日登仙众，君应最后生。"
野鸟啼幽树，名僧笑此情。残阳竹阴里，老圃打门声。"
南乡子·洪迈被拘留
雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
我恐山为墨兮磨海水，天与笔兮书大地，乃能略展狂僧意。
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
谢公佐王室，仗节扫伪秦。谁为吴兵孱，用之在有伦。
"诗古赋纵横，令人畏后生。驾言游禹迹，知己在蒲城。
清吟但忆徐方政，应恨当时不见时。"
若也不知此，恐君恶合杀。此来是夜叉，变即成菩萨。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆，东园几树桃花死。
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。
"洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关。"
若言此物无道性，何意孤生来就人。二月三月山初暖，
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰闲锁栋梁烟。
"错错在禅庭，高宜与竹名。健添秋雨响，干助夜风清。
凉雨鸣红叶，非烟闭紫宸。凭将西社意，一说向荀陈。"
"昔日已前家未贫，苦将钱物结交亲。
秋水(节选)
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
"自叹多情是足愁，况当风月满庭秋。
"妖烽昨日静，故里近嵩丘。楚月摇归梦，江枫见早秋。
不解细思惟，将言长不死。诛剥垒千金，留将与妻子。
"子午常餐日月精，玄关门户启还扃。
路逢一老翁，两鬓白如雪。一里二里行，四回五回歇。
"海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。
清江引·春思
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
上有巨蟒吞，下有毒龙护。一与吾师言，乃于中心悟。
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
邻叟教修废，牛童与纳租。寄言来往客，不用问荣枯。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望，山有楼台暖好行。
澹地鲜风将绮思，飘花散蕊媚青天。"
"流阳为役者，相访叶纷纷。有句虽如我，无心未似君。
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，
青玉案·凌波不过横塘路
青霄雁行律，红露荆花滴。偶然成远别，别后长相忆。
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。"
"度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。
乱云开鸟道，群木发秋声。曾约诸徒弟，香灯尽此生。"
十里松阴独自游。明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。
吾今为报修行者，莫向烧金问至精。
"蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
月没栖禽动，霜晴冻叶飞。自惭行役早，深与道相违。"
送赵判官赴黔府中丞叔幕
万里提携君莫辞。"
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
湾深曲岛间，淼淼水云云。借问松禅客，日轮何处暾。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。
重猿围浅井，斗鼠下疏篱。寒食微灯在，高风势彻陂。"
"人命急如线，上下来往速如箭。认得是元神，
"浮丘山上见黄冠，松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖，
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日，九九中延九万年。
长亭怨慢·雁
"新构茅斋野涧东，松楸交影足悲风。
桑柘依依禾黍绿，可怜归去是张衡。"
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
针医偏更效无多。仙经已读三千卷，古法曾持十二科。
逍遥绝无闹，忘机隆佛道。世途岐路心，众生多烦恼。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客，拟话希夷生恍惚。
深居寡忧悔，胜境怡耳目。徵心尚与我，永言谢浮俗。"
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。