首页 古诗词 终南望余雪 / 终南望残雪

终南望余雪 / 终南望残雪

隋代 / 王祎

三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。


终南望余雪 / 终南望残雪拼音解释:

san shi liu ti ru he han .qiao ren wang wang jian e mei .e mei chan juan you yi xiao .
shen qing feng ding li .yi leng pu bian yin .ying xiao gan ming zhe .liu jie chen tu shen ..
.san wei bai li zai .yi guo shi yu nian .zhi tan guan ru jiu .xuan wen yi lv qian .
ren sheng gui jian na de zhi .gao qiu ba yue gui nan chu .dong men yi hu liao chu zu .
.ke cong kun lun lai .yi wo shuang yu pu .yun shi gu zhi de dao zhe xi wang mu shi zhi yu .
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
jin ling lao lao song ke tang .man cao li li sheng dao pang .gu qing bu jin dong liu shui .ci di bei feng chou bai yang .wo cheng su ge tong kang le .lang yong qing chuan fei ye shuang .xi wen niu zhu yin wu zhang .jin lai he xie yuan jia lang .ku zhu han sheng dong qiu yue .du su kong lian gui meng chang .
.qing jing zhong mo zhao bai xu .bai xu nian xian yi he ru .gu yuan tiao di qian shan wai .
jie gui kong zhu li .zhe ma hen mo cong .si jun da yong ye .chang le wen shu zhong ..
.tan cheng zhi wei kan lu fu .ji dao ting zhou hen po nong .yun an ban kong cang wan ren .
ji shi wan wen mo .bao chong pi dao jing .yu yan ri dan bo .tu shi fang zun ying ..
chou li nan xiao ri .gui qi shang ge nian .yang guan wan li meng .zhi chu du ling tian ..
jia jie shi yun mai .zhou chen yi ji zi .qiu shan man qing jing .dang shang shu guai li .
qi sui bian sheng lv .qin ku hui shi fu .jiu sui zhi gong juan .ti tang gan ming yi .

译文及注释

译文
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起(qi)。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时(shi)常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
胡人的命运岂能(neng)长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
人心失去体统,贼势腾起风雨。
早到梳妆台,画眉像扫地。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当(dang)官,美名流传于四方,真(zhen)是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭(tan)吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。

注释
(19)服:服食。还丹:道家炼丹,将丹烧成水银,积久又还成丹,故谓“还丹”。
(7)南山:泛指山峰,一说指庐山。
2、事:为......服务。
②烟蓑:捕鱼人。烟雨迷茫中身披蓑衣,指渔父。
11.冥机:息机,不问世事。
195、濡(rú):湿。
鼎镬甘如饴:身受鼎镬那样的酷刑,也感到像吃糖一样甜,表示不怕牺牲。鼎镬:大锅。古代一种酷刑,把人放在鼎镬里活活煮死。

赏析

  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移(yi)”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央(wei yang),恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾(zhi)。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他(zhuo ta)的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

王祎( 隋代 )

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简 介

王祎 王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章着名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎着有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。

论诗三十首·二十一 / 徐霖

官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"


江行无题一百首·其九十八 / 刘渊

春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。


村夜 / 刘六芝

"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 温孔德

把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
泪别各分袂,且及来年春。"
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 黄玉润

"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"


永王东巡歌·其一 / 赵佩湘

天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"


三绝句 / 元德明

"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
何时还清溪,从尔炼丹液。"
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。


六丑·杨花 / 何汝健

最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。


和张仆射塞下曲·其二 / 尹英图

"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
雨散云飞莫知处。"
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。


龙门应制 / 杨朏

丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。