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早雁

两汉 / 吴人

月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。
"床头枕是溪中石,井底泉通竹下池。
文场新桂茂,粉署旧兰崇。留客挥盈爵,抽毫咏早鸿。
"砚水池先冻,窗风酒易消。鸦声出山郭,人迹过村桥。
"雾冷侵红粉,春阴扑翠钿。自悲临晓镜,谁与惜流年。
两颔凝清霜,玉炉焚天香。为我延岁华,得入不死乡。
石面迸出水,松头穿破云。道人星月下,相次礼茅君。"
"自有林亭不得闲,陌尘宫树是非间。
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
"结束征东换黑貂,灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷,
虎箭侵肤毒,鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉,多是恨彤幨。
"眠云喜道存,读易过朝昏。乔木青连郭,长河白泻门。
山下只今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。"
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
"柳带谁能结,花房未肯开。空馀双蝶舞,竟绝一人来。
"金英繁乱拂阑香,明府辞官酒满缸。
"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。
"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,


早雁拼音解释:

yue zai xing ren qi .qian feng fu wan feng .hai xu zheng fei cui .xi luo dou fu rong .
.chuang tou zhen shi xi zhong shi .jing di quan tong zhu xia chi .
wen chang xin gui mao .fen shu jiu lan chong .liu ke hui ying jue .chou hao yong zao hong .
.yan shui chi xian dong .chuang feng jiu yi xiao .ya sheng chu shan guo .ren ji guo cun qiao .
.wu leng qin hong fen .chun yin pu cui dian .zi bei lin xiao jing .shui yu xi liu nian .
liang han ning qing shuang .yu lu fen tian xiang .wei wo yan sui hua .de ru bu si xiang .
shi mian beng chu shui .song tou chuan po yun .dao ren xing yue xia .xiang ci li mao jun ..
.zi you lin ting bu de xian .mo chen gong shu shi fei jian .
du sou qiao bian zai jiu huan .li wu tan yan qing guo ling .liao cun yu huo ye yi wan .
.jie shu zheng dong huan hei diao .ba xi feng yu zheng xiao xiao .mao ling jiu bing shu qian juan .
hu jian qin fu du .yu gou ci gu xian .niao yan cheng die su .duo shi hen tong chan .
.mian yun xi dao cun .du yi guo chao hun .qiao mu qing lian guo .chang he bai xie men .
shan xia zhi jin huang juan zi .lei hen you duo liu zhou er ..
lu qi he chu ji .jiang xia ban yuan chou .dao ci fen nan bei .li huai qi yi shou ..
yu ju huang qi jing wei cheng .chang le wa fei sui shui shi .jing yang zhong duo shi tian ming .
lu yun xi shang ye tong ming .zi ni feng chu zeng hui shou .bi luo gui shi mo wen cheng .
.liu dai shui neng jie .hua fang wei ken kai .kong yu shuang die wu .jing jue yi ren lai .
.jin ying fan luan fu lan xiang .ming fu ci guan jiu man gang .
.feng chui yi pian ye .wan wu yi jing qiu .du ye ta xiang lei .nian nian wei ke chou .
.yan yan tiao tiao ge shang lin .gao qiu wang duan zheng chang yin .ren jian lu you tong jiang xian .

译文及注释

译文
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他(ta)(ta)们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在(zai))匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军(jun)史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法(fa),说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
如今我有什么功德,从来没有种田(tian)采桑。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。

注释
⑤青梅竹马:指两小无猜的亲密。墙头马上遥相顾。
”对此“句:对着天姥这座山,天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比,显得低多了。
⑥踟蹰:徘徊。
④萦新带:形容绿草繁生,漫延郊野,一片春色。
⑻泱泱:水深广貌。
吴钩:唐·李贺《南园》:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”吴钩,古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻,空有一身才华,但是得不到重用。
⑵这句写巢父无心功名富贵。掉头,犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安,他总是摇头。

赏析

  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可(bu ke)数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下(xia)者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人(ge ren)心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以(bu yi)能治理而没有得到为耻。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜(yu shun)逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

吴人( 两汉 )

收录诗词 (1494)
简 介

吴人 吴人(1923-1948),原名朝觐,又名小安,诸暨东山吴村人。1943年4月加入中国共产党。后在中共领导的革命武装“小三八”做情报和民运工作。1946年1月参加诸暨人民自卫队,12月参加诸北武工队。1947年3月参加路西人民救国先锋队,任二班班长。同年7月任中共路东县工委委员、路东县政府诸北区负责人兼路东武工队指导员。1948年2月遭敌人袭击,不幸中弹受伤,为不做俘虏,开枪牺牲。

登鹳雀楼 / 陆鸣珂

"新城非故里,终日想柴扃。兴罢花还落,愁来酒欲醒。
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
"门前不改旧山河,破虏曾轻马伏波。
"凉露清蝉柳陌空,故人遥指浙江东。青山有雪松当涧,
烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合,旆到春山色更红。
"石头城下泊,北固暝钟初。汀鹭潮冲起,船窗月过虚。
不学龙骧画山水,醉乡无迹似闲云。"


遐方怨·凭绣槛 / 郑鬲

楼上日斜吹暮角,院中人出锁游鱼。"
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"
"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
"莲后红何患,梅先白莫夸。才飞建章火,又落赤城霞。
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
"晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。
清跸传恢囿,黄旗幸上林。神鹰参翰苑,天马破蹄涔。
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜,东流玄发且无期。


吴山青·金璞明 / 赵纯碧

分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。
长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂,虎幡龙戟风飘扬。
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
簳蜡为红烛,情知不自由。细丝斜结网,争奈眼相钩。"
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解引萧郎眼似刀。
石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。
暖见醯鸡傍酒来。箭发尚忧杨叶远,愁生只恐杏花开。


送王郎 / 童观观

金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
潜龙飞上天,四海岂无云。清气不零雨,安使洗尘氛。
舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"
乱泉禅客濑,异迹逸人知。藓室新开灶,柽潭未了棋。
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。
胡沙望尽汉宫远,月落天山闻一声。"
藤花深洞水,槲叶满山风。清境不能住,朝朝惭远公。"


忆秦娥·烧灯节 / 李杰

何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。"
莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞,拨醅百瓮春酒香。
楚樯经雨泊,烟月隔潮生。谁与同尊俎,鸡鸾集虎营。"
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
封疆亲日月,邑里出王公。赋税充天府,歌谣入圣聪。
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 李虞卿

"江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
玉殿移时对,金舆数侍行。赐衣香未散,借马色难名。
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
松盖环清韵,榕根架绿阴。洞丁多斫石,蛮女半淘金。
求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。
昼卒烽前寝,春农界上耕。高楼一拟望,新雨剑南清。


五月旦作和戴主簿 / 马棫士

"长随圣泽堕尧天,濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上,
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。"
势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"
今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。


张孝基仁爱 / 曾允元

"千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去,
"游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。
蝶繁经粉住,蜂重抱香归。莫惜薰炉夜,因风到舞衣。
古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。"
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,


沁园春·丁酉岁感事 / 刘玉麟

半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。"
"八月曾殊选,三星固异仪。袝陵经灞浐,归赗杂华夷。
大舟不相载,买宅令委住。莫道留金多,本非爱郎富。"
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦,百年荣辱尽堪愁。
"曾试昭阳曲,瑶斋帝自临。红珠络绣帽,翠钿束罗襟。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"


江神子·恨别 / 李时秀

幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"
"一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。听时坐部音中有,
"刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。南来作尉任嚣力,
海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
外戚心殊迫,中途事可量。血埋妃子艳,创断禄儿肠。
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。