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女冠子·含娇含笑

未知 / 徐问

亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
敢衒由之瑟,甘循赐也墙。官微思假路,战胜忝升堂。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。


女冠子·含娇含笑拼音解释:

xie wei chen xi qu .ming xiang jian kong jia .chui xiang fen ke lu .bi shou hao wu ya .
.fang xiu zi wei bie .wu xin nai xuan gong .yao yao ri fang hua .rong yao jiang an qiong .
.cun luo shi yao shen .lin mu da ru cun .shi lai san shi zai .wu xi chuan zi sun .
.gu zhao chi chi chang you wei .yan xiang shu ri dou qing hui .
shang yan kui wu lu .ri ye wei xin dao .he ling bu tian sheng .bian hua zai zhuo bao .
di cheng qi lu duo .wan zu si chen xing .mang mang feng chen zhong .gong zhuo tong you ying .
gan xuan you zhi se .gan xun ci ye qiang .guan wei si jia lu .zhan sheng tian sheng tang .
dao yu bi shu dan .ru feng yi ling chi .yuan cun jian zhen jie .wu wei shuang xian qi ..
shui qi you qin neng ai lian .xie wu ci shi chi song si ..
.shi dian yuan zhu jing .liao luo hu an bing .ou ran gu shi jiu .bu yue si wu sheng .
.yin shi yi chen zai .gao seng jing she kai .di xing lin zhu duan .jiang shi chu shan hui .
feng chi jin ri chang xian nuan .liu dao chi shi geng bu liu ..
dang nian xi gui you .yi xing ji dan huo .gu xiang huo yi xi .qian hua yi liao luo .
.zou ma wen tang zhi sun fei .xiang feng jue shuo li zheng yi .
hai nei ba nian zhan .xian sheng quan yi shen .han ye ri yi ding .xian sheng ming yi zhen .
guai mei xuan yao dui jiao qiu .shan cdhuan zao xing xing you .du qi shuo ti huang gao liu .

译文及注释

译文
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
齐宣王只是笑却不说话。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
  现在上天降祸周朝,寡(gua)人也只是谨守先王故(gu)府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如(ru)果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安(an)抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害(hai)。定王九年,楚庄王攻入陈国。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。

注释
(5)汀(tīng):沙滩。
11.咸:都。
②锦衣:华丽的衣服。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”后来演化成“衣锦还乡”一语。
⑼紫驼之峰:即驼峰,是一种珍贵的食品。唐贵族食品中有“驼峰炙”。釜:古代的一种锅。翠釜,形容锅的色泽。
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
⑹“李广”句:李广曾屡立战功,汉武帝却以他年老数奇,暗示卫青不要让李广抵挡匈奴,因而被看成无功,没有封侯。缘,因为。数,命运。奇,单数。偶之对称,奇即不偶,不偶即不遇。
⑷疑:怀疑。春色:春天的景色。邻家:邻居的家。

赏析

  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这(zhe)里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君(ren jun)子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边(er bian)了。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中(ye zhong)写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富(feng fu),有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好(tao hao)巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  “麦(mai)甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有(jie you)典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

徐问( 未知 )

收录诗词 (2928)
简 介

徐问 常州府武进人,字用中,号养斋。弘治十五年进士。授广平推官。召为刑部主事。出为登州知府,滨海多盗,尽捕之。调临江,修坏堤七十二处。累迁广东左布政使。嘉靖十一年以右副都御史巡抚贵州,讨杀父之独山土官蒙钺。官至南京户部尚书。引疾去,卒谥庄裕。有《读书札记》、《山堂萃稿》。

章台柳·寄柳氏 / 皇甫国龙

"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。


如梦令·门外绿阴千顷 / 那拉利娟

"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"
愿登青云路,若望丹霞梯。谓言青云驿,绣户芙蓉闺。
流水阊门外,秋风吹柳条。从来送客处,今日自魂销。"
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"


段太尉逸事状 / 其协洽

团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。


送虢州王录事之任 / 马健兴

我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
耻从新学游,愿将古农齐。
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。


娘子军 / 驹雁云

时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。


子产论政宽勐 / 夷涒滩

入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"


武陵春·人道有情须有梦 / 沃之薇

朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
贤女密所妍,相期洛水輧。"
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。


论诗三十首·十五 / 桥冬易

"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
百年徒役走,万事尽随花。"
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"


秋至怀归诗 / 褚壬寅

"蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
似鹤难知性,因山强号名。时闻衣袖里,暗掐念珠声。"
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。


永州韦使君新堂记 / 蔡白旋

不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
清韵动竽瑟,谐此风中声。"
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"