译文
丙子年正月初一(yi),元军入城,蹇材望已经不(bu)知到哪儿去了(liao)。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周(zhou)详。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未(wei)了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净(jing)污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
注释
兰:用兰做的佩饰,隐士所佩。
4、傅说(fù yuè):殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东)。商王武丁欲兴殷,梦得圣人,名曰说,视群臣皆非,使人求于野,得傅说。见武丁,武丁曰:“是也。”与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。遂以傅险为姓,名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。
⑧八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
及:等到
(19)齐云、落星:均为古代名楼。
因驮黄檗(bò)人往:借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因,趁。黄檗,一种落叶乔木,果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色,也可做染料。