首页 古诗词 秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

五代 / 区龙贞

"国有非常宠,家承异姓勋。背恩惭皎日,不义若浮云。
"忆长安,七月时,槐花点散罘罳.七夕针楼竞出,
迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
难眠夏夜抵秋赊,帘幔深垂窗烛斜。 风吹桐竹更无雨,白发病人心到家。
独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。
官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人拼音解释:

.guo you fei chang chong .jia cheng yi xing xun .bei en can jiao ri .bu yi ruo fu yun .
.yi chang an .qi yue shi .huai hua dian san fu si .qi xi zhen lou jing chu .
beng sun shuang fen jian .fan shao yi xiang pian .yue guo jing san xue .feng dong ji wen quan .
gu ren chu xiang jian .gong bei xing lu nan .lin qi he zeng yan .dui jiu du shang hun .
qing suo ying xu chang bie .bai yun man yu xiang qin ..
luo ri he qiao qian qi bie .chun feng ji mo pei jing hui ..
.wan li fei lai wei ke niao .zeng meng dan feng jie zhi ke .
nan mian xia ye di qiu she .lian man shen chui chuang zhu xie . feng chui tong zhu geng wu yu .bai fa bing ren xin dao jia .
du li ting zhong xiao .zhi cheng gan shen ren .ming shu bei zhui xi .ji yuan dao bu shen .
guan fu san tai gui .ru kai bai shi zong .si yan chen yu ming .shi jiang fa yao cong .
.dong feng bian heng bao .shi jing ri yan he .geng xiang qian feng ye .hao ran you yi duo .
.tian han yan tong shao xin qing .ge wu kan ren ye li xing .
.shi weng ling quan sheng bao jing .ji ren hui gua qing si geng .

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了(liao)无数的人民,鲜血把万里大地(di)染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日(ri)忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
连年流落他乡,最易伤情。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交(jiao)往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩(song)山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深(shen)有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
心中惨痛凄然欲绝(jue)啊,长长叹息又加以悲泣难当。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。

注释
⒂足:足够。
68. 阴翳:形容枝叶茂密成阴。
⑺烂醉:痛快饮酒。
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
②卑陋:指身份、地位卑贱。
12.有所养:得到供养。
(16)要:总要,总括来说。
26.念高危:想到帝位高高在上。危,高。

赏析

  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些(yi xie)高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  此诗开头,祭成王(cheng wang)不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对(zhe dui)宋帝的尊敬。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

区龙贞( 五代 )

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简 介

区龙贞 区龙贞,一作龙祯,字象先。顺德人。明神宗万历三十八年(一六一〇)进士。初授漳浦令,历任福建漳浦、河北魏县知县,户部郎中、广西左江兵备道,升滇南屯道左参政。为忌者所中,以年老例致仕,卒年八十四。有《辽阳全书》、《沧浪洞诗稿》等集。清康熙《顺德县志》卷八有传。

减字木兰花·楼台向晓 / 籍画

"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
伏馀西景移,风雨洒轻絺。燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。
李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。"
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
"何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。


小石潭记 / 貊丙寅

寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
逍遥拟上清,洞府不知名。醮罢雨雷至,客辞山忽明。
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,
渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"


谒金门·风乍起 / 顿尔容

彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
"殊质资灵贶,凌空发瑞云。梢梢含树彩,郁郁动霞文。
秋日梁王池阁好,新歌散入管弦声。"
"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。


庄暴见孟子 / 子车宜然

"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
"垄上流泉垄下分,断肠呜咽不堪闻。


满江红·暮雨初收 / 壤驷沛春

鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
"荆门一柱观,楚国三休殿。环珮俨神仙,辉光生顾盼。
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。


芙蓉亭 / 那拉永军

天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
幽窗闻坠叶,晴景见游丝。早晚来收药,门前有紫芝。"
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。


晓过鸳湖 / 巫山梅

世上浮名徒尔为。"
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
"废寺连荒垒,那知见子真。关城夜有雪,冰渡晓无人。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。


范增论 / 公羊癸未

玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。


渡荆门送别 / 惠梦安

凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
"江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
拙宦惭知己,无媒悔自强。迍邅羞薄命,恩惠费馀光。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 和孤松

始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
十年居此溪,松桂日苍苍。自从无佳人,山中不辉光。
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
"君住包山下,何年入帝乡。成名归旧业,叹别见秋光。