首页 古诗词 寄王屋山人孟大融

寄王屋山人孟大融

宋代 / 鲁百能

再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。


寄王屋山人孟大融拼音解释:

zai li shen yang jiao .zhong kai xian jian han .pan ying cong jiu jiu .rui pei xiu shan shan .
yi qu li wan li .zai lai jing liu nian .xing rong yi bian gai .chu suo you yi ran .
xue chan chao hou you .guan miao zao xu wu .ji li chuan seng bao .huan zhong de dao shu .
kuang yu jian bao zhe .chong zhi bu zi yi .jing jin bai ri guang .can fei qing yun qi .
zhan shan cai ren xiu .ou ya ruan ju huan .gong hua di zuo zhang .yun cong ji cheng shan .
yue zhong di nuan duo cheng yu .huan you yao tai qiong shu wu ..
ai jia man zhi dong jia ben .jiang sheng de zhi miao si cun .fan hui hu yan yan xiao xiao .
shi shui liang yi yi .xing yun an zai zai .zuo kan chao ri chu .zhong niao shuang pei hui ..
.ou ye zi si qian nian hou .jing ling an shou zhang ya jiu .ya jiu zhu jian wu shan zhong .
li ju can xu zhi .chen ji lan qiang qian .cu chou zhen zhong yi .gong zhuo ding xiang xuan ..
chun yu xing zan xun xie huo .qiu feng xia zhan nong tao qi .yan yi yun ji xin shu hou .
qian zhu wei jiang xiang .de zui cuan ba yong .hou zhu wei gong qing .qin ji mo qi zhong .

译文及注释

译文
燕国(guo)太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远(yuan)的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到(dao)来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响(xiang),、让人不禁断肠泪下(xia)。
虎豹在那儿逡巡来往(wang)。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
只有寒山映照着明月的冷(leng)光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上(shang),河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
只需趁兴游赏
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。

注释
12、鸾刀:刀柄缀有鸾铃的屠刀。
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。
飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。
3、会:终当。
⑵衰灯:暗淡的灯光。络纬:虫名,俗称纺织娘,因秋天季节转凉而哀鸣,其声似纺线。
③漉:滤、渗。新熟酒:新酿的酒。近局:近邻、邻居。这两句是说漉酒杀鸡,招呼近邻同饮。 
①善作者:善于开创事业的人。善成:善于守业。
(46)乔木:高大的树木。王充《论衡·佚文》:“睹乔木,知旧都。”

赏析

  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要(yao)花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。
  “鲁女东窗(dong chuang)下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下(wei xia)面写寺中高僧作了铺垫。
  “况与故人(gu ren)别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
其十
  “蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软,有如绿色的衣带,圆圆的小花又有如衣带上的钱纹;素淡的花朵混动着晶莹的露珠,仿佛正在哭泣流泪一般,给人幽冷之感。除幕归来,但见往日非常逗人喜爱的蔷薇,如今也和自己一样无精打彩,流淌泪珠,凄凄楚楚,打迭不起精神来。爱妻亡故,诗人把自己哀愁的情感,无意中移到庭院的蔷薇,使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩,创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说,蔷薇细长柔嫩的枝条,也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带,使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而,妻已亡故,庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字,已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云,抱日西帘晓。”首两句帘外,这两句由(ju you)帘外写到帘内,由花而人。日高帘卷,娇儿幼小无知,还不懂得失母之哀,只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”,也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚,更见小儿的不懂事。这里,以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧,这种写法,与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知,时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染,次二句以娇郎无知反衬,一帘外一帘内,从不同角度写出妻亡之悲。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  对单襄公的预言,人们一直试图进行理性的解释,却也难以理解先知的能耐。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适(shui shi)为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死(sui si),浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

鲁百能( 宋代 )

收录诗词 (1655)
简 介

鲁百能 鲁百能,一作伯能,安吉(今属浙江)人。神宗元丰八年(一○八五)进士(清同治《安吉县志》卷一○)。徽宗大观初通判庆源州(《宋诗纪事小传补正》卷二)。历知虔州。有文集三百馀卷,已佚。《南宋书》卷六三有传。今录诗二首。

小重山·一闭昭阳春又春 / 陈侯周

贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。


招魂 / 陈献章

"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。


忆秦娥·杨花 / 隐峰

解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。


送童子下山 / 刘鸿翱

为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,


大墙上蒿行 / 朱凤标

"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。


蟾宫曲·雪 / 赵师龙

"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。


庚子送灶即事 / 程以南

阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。


忆秦娥·与君别 / 信世昌

殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"


侍宴咏石榴 / 林旭

问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
曲水闲销日,倡楼醉度旬。探丸依郭解,投辖伴陈遵。
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
谁辨心与迹,非行亦非藏。"


时运 / 袁枢

"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。