译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失(shi)道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国(guo)家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救(jiu)火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文(wen),改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
踏上汉时故道,追思马援将军;
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
刚抽出的花芽如玉簪,
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒(jiu)一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
送来一阵细碎鸟鸣。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
注释
渭水风生:化用贾岛、周邦彦诗词写落叶。贾岛《忆江上吴处士》:“秋风吹渭水,落叶满长安。”周邦彦《齐天乐·绿芜凋尽台城路》:“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情婉转。”
37貌若甚戚者:表情好像非常忧伤的样子。戚,忧伤。
①稚子:指幼稚、天真的孩子。
⑤悲秋:感秋气而悲伤,屈原《楚辞·九辩》:“悲哉秋之为气也”。
中山:春秋时小国名,在今河北省。
⑪爵:饮酒器。
赠远:赠送东西给远行的人。
⑴《轻肥》白居易 古诗:语出《论语·雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”代指达官贵人的奢华生活。