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更漏子·本意

元代 / 刘絮窗

田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。
能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
九重细雨惹春色,轻染龙池杨柳烟。"
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不敢言。"
春风吹两意,何意更相值。(《古意》。
贵主西还盛汉宫。定是庙谟倾种落,必知边寇畏骁雄。
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
虽向东堂先折桂,不如宾席此时同。"
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知君更待论。"
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣。
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。


更漏子·本意拼音解释:

tian shi zhong gui bi .xin qing juan lao yu .zhuo cai xu jian xiang .cang jian qi wei yu .
neng chuan shang jie chun xiao xi .ruo dao peng shan mo fang gui ..
.xiang yue ping feng zha chang jin .zhu qian jiang shui lian qian xun .xin qiu song yu neng wei fu .
jiu zhong xi yu re chun se .qing ran long chi yang liu yan ..
xiao yi gan shi ming tian zi .ri fu qing pu bu gan yan ..
chun feng chui liang yi .he yi geng xiang zhi ...gu yi ..
gui zhu xi huan sheng han gong .ding shi miao mo qing zhong luo .bi zhi bian kou wei xiao xiong .
shao nian zeng du gu ren shu .ben qi du shan an you yu .sui gai chang an yi pian wa .
sui xiang dong tang xian zhe gui .bu ru bin xi ci shi tong ..
xin chun cheng wai lu .jiu yin shui bian cun .gui qu wu lao jiu .zhi jun geng dai lun ..
zhong yang wen de zhen huan ying .zhu wei lin yu zeng xiang he .ban zai yun xiao jue geng rong .
.cai luan can hao qi .wei feng ru qing yun .chang yang san qing jing .zhui sui wu di jun .

译文及注释

译文
镜湖如(ru)清霜覆盖的(de)明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过(guo)像快马驰过缝隙,像击石(shi)迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还(huan)存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。

注释
105.介:铠甲。
⑷比来:近来
⑽梦阑(lán):梦醒。阑,残,尽。
36.祖道:践行。
③木叶:木叶即为树叶,在古典诗歌中特指落叶。屈原《九歌》中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。
③噬(shì 是):发语词。一说何,曷。适:到,往。
5.耶:通假字,同“爷”,父亲。
① 破阵子:词牌名,原为唐教坊曲名。又名《十拍子》。双调六十二字,平韵。

赏析

  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功(xing gong)臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  其一
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行(shui xing)客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的(shuo de)此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投(zhong tou)下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

刘絮窗( 元代 )

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简 介

刘絮窗 刘氏,字絮窗,武进人,同邑管某室。

吴山青·金璞明 / 符巧风

炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
健羡机能破,安危道不逢。雪残猿到阁,庭午鹤离松。
"手种悲陈事,心期玩物华。柳飞彭泽雪,桃散武陵霞。
况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"
坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。"
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
"自别丘中隐,频年哭路岐。辛勤今若是,少壮岂多时。


庄辛论幸臣 / 壤驷艳

远吹流松韵,残阳渡柳桥。时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。"
饥莫诣他门,古人有拙言。"
"稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。
藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。
"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。
"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。


醉中天·咏大蝴蝶 / 佟佳焕焕

"柳动晴风拂路尘,年年宫阙锁浓春。
何必深深固权位!"
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔,越俗舂声隔岸还。
嘉鱼诗在世空传。荣枯尽寄浮云外,哀乐犹惊逝水前。
窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。


终南山 / 丙冰心

"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,
"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"
还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。
影沈巴峡夜岩色,踪绝石塘寒濑声。"
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"


伯夷列传 / 碧鲁优悦

春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
"黄河摇溶天上来,玉楼影近中天台。龙头泻酒客寿杯,
云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。"
"汉将边方背辘轳,受降城北是单于。黄河晚冻雪风急,
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
鸳侣此时皆赋咏,商山雪在思尤清。"
"鳞鳞别浦起微波,泛泛轻舟桃叶歌。


芳树 / 蓬承安

终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
"海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
应怜死节无门效,永叹潜怀似转蓬。"
"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,
定系猖狂虏,何烦矍铄翁。更探黄石略,重振黑山功。
萧飒疑泉过,萦回有径通。侵庭根出土,隔壁笋成丛。
"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 图门丝

景阳公干孙,诗句得真景。劝我不须归,月出东斋静。"
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
君看陌上何人墓,旋化红尘送马蹄。"
"人生行止在知己,远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵,
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影,秋莲空吐锷边辉。
"相如愧许询,寥落向溪滨。竹马儿犹小,荆钗妇惯贫。
"浮云悲晚翠,落日泣秋风。(见《万花谷》)。
燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。


长干行·君家何处住 / 欧阳曼玉

当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。"
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
"失枕惊先起,人家半梦中。闻鸡凭早晏,占斗认西东。
"瘴雾南边久寄家,海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋,
"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
梦里思甘露,言中惜惠灯。
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
露重蝉鸣急,风多鸟宿难。何如西禁柳,晴舞玉阑干。"


赠卫八处士 / 锺离壬子

玉殿移时对,金舆数侍行。赐衣香未散,借马色难名。
武库方题品,文园有好音。朱茎殊菌蠢,丹桂欲萧森。
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
"兰无香气鹤无声,哭尽秋天月不明。
静泛穷幽趣,惊飞湿醉颜。恨无优俸买,来得暂时闲。
树密猿声响,波澄雁影深。荣华暂时事,谁识子陵心。"
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。


忆故人·烛影摇红 / 登念凡

"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。
龛中破衲自持行,树下禅床坐一生。