译文
国家(jia)庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经(jing)很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林(lin)飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营(ying)。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅(jin)留下了一个虎(hu)皮金柄的箭袋。
注释
②斗草,古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
吾:我的。
⒀达节:犹言知分。“圣达节”这是成语,见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》:“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。
28、讽谏:用委婉的语言进行规劝而不直言其事。
(35)隰(xí):低湿的地方;当作“湿”,水名,就是漯河,黄河的支流,流经卫国境内。泮(pàn):通“畔”水边,边岸。以上二句承上文,以水流必有畔岸,喻凡事都有边际,而自己愁思无尽。言外之意,如果和这样的男人偕老,那就苦海无边了。
【茕茕孑立,形影相吊】