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渡荆门送别

两汉 / 释本如

夜水浅急不可越。窅机冥智难思量,无尽性月如空王。
留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
岭北啸猿高枕听,湖南山色卷帘看。"
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
"柏梁宸居清窈窕,东方先生夜待诏。
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"


渡荆门送别拼音解释:

ye shui qian ji bu ke yue .yao ji ming zhi nan si liang .wu jin xing yue ru kong wang .
liu du tou qian yi wei xie .xiang li er .zhong er ci .wo wu gong qiao wei wu si .
.hei yun bing qi she tian lie .zhuang shi chao mian meng yuan jie .zu long yi ye si sha qiu .
bao dian chang dan fei .ling fan chui jiang liu .zhao yao fu rong hu .jin ren ju shang tou .
shui zu qi xian zuo .jing yan fang zhi mu .jin ri fei shi zhai .pao tong kui yu rou .
ling bei xiao yuan gao zhen ting .hu nan shan se juan lian kan ..
chang yu xue you yuan .yu shi yi bi bu .bai zhang qi jian nan .dan bao duo you ju .
zhou mo you wang bu ke zong .qie wen shang sheng yi xiu feng .wu geng san lao shi bai ri .
.jiu yin ji yun lin .si gui ri ri shen .ru jin lai ci di .wu fu you qian xin .
liao liao ye han feng .dang dang yi ru quan .ji mo wu wu xiang .yi xi yu kong yan .
qi zhi fei shang wei ban kong .yi zuo wu yuan kou zhong shi .
.mao gong tan shang pian yun xian .de dao he nian qu bu huan .
xun li shi jian you wei bian .qi qiu luan he qie pei hui ..
.ping liu bai ri wu ren ai .qiao shang xian xing ruo ge zhi .
.bai liang chen ju qing yao tiao .dong fang xian sheng ye dai zhao .
huan si xiao lang xu xuan du .zai kan ting shi wu qian sheng ..

译文及注释

译文
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然(ran)出现几树早几树早梅,在那(na)梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文(wen)采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见(jian),将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到(dao)将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独(du)自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁(chou)。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。

注释
⑴临江仙:双调小令,唐教坊曲名,后用为词牌。《乐章集》入“仙吕调”,《张子野词》入“高平调”。五十八字,上下片各三平韵。约有三格,第三格增二字。柳永演为慢曲,九十三字,前片五平韵,后片六平韵。
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
⑩如许恨:像上面的许多恨。
②新酿:新酿造的酒。
⑸新声:新的歌曲。

赏析

  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个(yi ge)“折”字既显风力,更摹雨微。
  三联起句写琴(xie qin),《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  赏析三
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文(ci wen)君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外(xiang wai)之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已(du yi)被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  诗的表现手法尚有三点可注意:

创作背景

  嘉靖二十九年(1550年),当时严嵩执政,他贪赃枉法,卖官鬻爵,侵吞军饷,边政废弛,蒙古鞑靼部俺答汗乘机统兵南下侵扰,长驱直入,兵临北京城下。因为那一年是庚戌年,所以史称“庚戌之变”。世宗急忙任命大同总兵仇鸾为大将军,统领各路兵马。而仇鸾的官职就是靠贿赂严嵩而得。

  

释本如( 两汉 )

收录诗词 (1987)
简 介

释本如 释本如(九八一~一○五○),四明(今浙江宁波)人,俗姓林。真宗大中祥符四年(一○一一)住东山承天寺,历三十年。仁宗庆历二年(一○四二)赐号神照大师,建白莲寺。皇祐二年卒,年七十。《释门正统》卷六有传。

送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 绳新之

故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。


晚春二首·其二 / 运祜

花月还同赏,琴诗雅自操。朱弦拂宫徵,洪笔振风骚。
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。


小雅·鼓钟 / 遇曲坤

"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
周易休开卦,陶琴不上弦。任从人弃掷,自与我周旋。
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
行行三峡夜,十二峰顶月。哀猿别曾林,忽忽声断咽。


新秋晚眺 / 徭甲子

"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
"长安车马地,此院闭松声。新罢九天讲,旧曾诸岳行。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
千里稻花应秀色,酒樽风月醉亭台。"
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。


登岳阳楼 / 相觅雁

天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"


柳子厚墓志铭 / 卓勇

碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
座上转横波,流光注夫君。夫君意荡漾,即日相交欢。
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
畏药将银试,防蛟避水行。知君怜酒兴,莫杀醉猩猩。"
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
"辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。


满江红·思家 / 东郭庆彬

"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。


九日龙山饮 / 章佳智颖

昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。


冯谖客孟尝君 / 笪辛未

我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,


南乡子·渌水带青潮 / 公西丙午

进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。