首页 古诗词 浪淘沙令·帘外雨潺潺

浪淘沙令·帘外雨潺潺

宋代 / 陈守镔

既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸,白鸟衔鱼上钓矶。
寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"


浪淘沙令·帘外雨潺潺拼音解释:

ji dang shao wei xing .fu yin gao shan wu .jin qiu hua yang xia .xian bo yang hui chu .
wei ruo xian ni ru hua wu .yan xian ni .bai niao zhi zhi mo yu qi ..
.xi zai nan yang cheng .wei can du shan jue .yi yu cui zong zhi .bai shui nong su yue .
.wu yun tian yu mu .qing yi da jiang qing .gui lu yan zhong yuan .hui zhou yue shang xing .
tian lian qiu shui yi ren gui .huang hua yi lu kai sha an .bai niao xian yu shang diao ji .
han jin han guan lu .chun gui luo shui bian .bie li neng ji xu .chao mu yu chi qian ..
miao miao gu yan qi .qian qian yuan shu qi .qing shan wan jing wai .luo ri wu ling xi .
.yi miao su yin yin .gu feng ying lv lin .bu sui xian lu yuan .yi ru dao men shen .
.bang hai jie huang fu .fen fu zhong han chen .yun shan bai yue lu .shi jing shi zhou ren .
jiang pen yu tong sheng .dao ya nai seng ying .shuo fa dong hai yue .you fang hua gong qing .
wei ji cun shi ji .wang xing tong hua chu .ci xing liang yi yi .bu le fu he ru ..
zhen huang lv juan gua .bi ce dai fu dian .fang zhen shi shi lu .shi wu lv hua yan .
chen chen zhong xiang ji .miao miao zhu tian kong .du wang ying wei sui .cang sheng si xie gong ..

译文及注释

译文
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所(suo)发生的事情。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
起身寻找机梭为他织(zhi)就御寒的农衫,
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空(kong)中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地(di)几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
相(xiang)逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
  所以近处的诸侯(hou)无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲(qin)切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。

注释
霜丝,乐器上弦也。
(11)衡:通“蘅”,水草。
⑴“步行”句:汉名将李广,为匈奴骑兵所擒,广时已受伤,便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马,便一跃而上,将胡儿推在地下,疾驰而归。见《史记·李将军列传》。夺得:一作“夺取”。
⑸画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。
⑤徇:又作“读”。
228、帝:天帝。

赏析

  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱(jin tuo)”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原(de yuan)由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个(zuo ge)隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。

创作背景

  晋陵即今江苏常州,唐代属江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年(唐高宗咸亨元年)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年(武则天永昌元年)前后,他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。

  

陈守镔( 宋代 )

收录诗词 (7173)
简 介

陈守镔 陈守镔,字克棐。澄海人。明思宗崇祯六年(一六三三)贡生。鼎革后不出。着有《茧窝集》。清干隆修《潮州府志》卷二六、嘉庆《澄海县志》卷一九有传。

鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 壤驷己酉

"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
鸷鸟立寒木,丈夫佩吴钩。何当报君恩,却系单于头。"
古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。
长剑倚天外,短书盈万言。秋风一送别,江上黯消魂。"
似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。"
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。


赠外孙 / 钟离治霞

"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 西门慧慧

落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。


凭阑人·江夜 / 梁丘家兴

测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。


唐太宗吞蝗 / 漆雕淑芳

天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,


五美吟·绿珠 / 纪伊剑

倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。


春别曲 / 家倩

"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,


寄韩潮州愈 / 布曼枫

羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
"主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带烟霞。
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。


卜算子·樽前一曲歌 / 修癸酉

"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。


室思 / 植戊寅

祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。