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大雅·抑

近现代 / 王奂曾

"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。
一身偃市利,突若截海鲸。钩距不敢下,下则牙齿横。
"绿树炎氛满,朱楼夏景长。池含冻雨气,山映火云光。
"国使翩翩随旆旌,陇西岐路足荒城。
自非行役人,安知慕城阙。"
从役伊何,薄求卑位。告劳伊何,来参卿事。
"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。
屡斗关月满,三捷虏云平。汉军追北地,胡骑走南庭。
"夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长。
"沙场三万里,勐将五千兵。旌断冰溪戍,笳吹铁关城。
"江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,
"绿竹初成苑,丹砂欲化金。乘龙与骖凤,歌吹满山林。
绿柳开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡回,经过狭斜看。"
(《独坐》)
美人玉色当金尊。淮阴少年不相下,酒酣半笑倚市门。
玄律葭灰变,青阳斗柄临。年光摇树色,春气绕兰心。
"洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。
被发奔流竟何如?贤兄小姑哭呜呜。"
奇技皆归朴,征夫亦服田。君王故不有,台鼎合韦弦。


大雅·抑拼音解释:

.ling yuan cheng qiu fa .xian zhuang jing ye cui .yue guang kui yu du .he se bian ying lai .
yi shen yan shi li .tu ruo jie hai jing .gou ju bu gan xia .xia ze ya chi heng .
.lv shu yan fen man .zhu lou xia jing chang .chi han dong yu qi .shan ying huo yun guang .
.guo shi pian pian sui pei jing .long xi qi lu zu huang cheng .
zi fei xing yi ren .an zhi mu cheng que ..
cong yi yi he .bao qiu bei wei .gao lao yi he .lai can qing shi .
.he luo feng yan zhuang shi chao .song jun fei fu qu jian yao .
lv dou guan yue man .san jie lu yun ping .han jun zhui bei di .hu qi zou nan ting .
.fu he qiu ye zhi wu qing xi .jiao xiao you you er tai chang .
.sha chang san wan li .meng jiang wu qian bing .jing duan bing xi shu .jia chui tie guan cheng .
.jiang nan ren jia duo ju shu .wu ji zhou shang zhi bai zhu .tu di bei shi rao chong she .
.lv zhu chu cheng yuan .dan sha yu hua jin .cheng long yu can feng .ge chui man shan lin .
lv liu kai fu he .hong chen ju huan san .ri wan dou ji hui .jing guo xia xie kan ..
..du zuo ..
mei ren yu se dang jin zun .huai yin shao nian bu xiang xia .jiu han ban xiao yi shi men .
xuan lv jia hui bian .qing yang dou bing lin .nian guang yao shu se .chun qi rao lan xin .
.dong fu han shan qu .tian you ri gan hui .pi yun kan shi jing .fu xue shang jin tai .
bei fa ben liu jing he ru .xian xiong xiao gu ku wu wu ..
qi ji jie gui pu .zheng fu yi fu tian .jun wang gu bu you .tai ding he wei xian .

译文及注释

译文
近来却祸事连连,天怒人怨,以往(wang)事业如流水消失。
古柏独立高耸虽然(ran)盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟(niao)张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野(ye)花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
“魂啊回来吧!
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已(yi)。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别(bie)馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他(ta)们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。

注释
67.泽:膏脂。
6.暗尘:积累的尘埃。
④恚:愤怒。
颇:很,十分,非常。
13、宗庙:奉祀祖先的庙堂。古时把帝王的宗庙当作国家的象征。
⑹俱怀:两人都怀有。逸兴(xìng):飘逸豪放的兴致,多指山水游兴,超远的意兴。王勃《滕王阁序》:“遥襟甫畅,逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。”壮思飞:卢思道《卢记室诔》:“丽词泉涌,壮思云飞。”壮思:雄心壮志,豪壮的意思。
(7)暂聚之形:指肉体生命。

赏析

  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏(min gao),最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说(yun shuo):“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写(you xie)郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  五六两句(liang ju)诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

王奂曾( 近现代 )

收录诗词 (2139)
简 介

王奂曾 (1651—1735)清山西平阳府太平人,字元亮,又字思显,号诚轩。康熙十五年进士,授行人司行人,历官至都察院湖广道监察御史。以刚直有名,人称“王戆子”。既归,家居三十年而卒。有《旭华堂文集》。

哭曼卿 / 偕颖然

沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。
澄波泛月影,激浪聚沙文。谁忍仙舟上,携手独思君。"
复此开悬榻,宁唯入后堂。兴酣鸲鹆舞,言洽凤凰翔。
展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。
不知岸阴谢,再见春露泫。绿壤发欣颜,华年助虫篆。
"万舞咸列,三阶克清。贯珠一倡,击石九成。
剩结茱萸枝,多擘秋莲的。独自有波光,彩囊盛不得。
闻莺忽相访,题凤久裴回。石髓空盈握,金经秘不开。


五美吟·西施 / 鲜于帅

危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。"
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
"闰节开重九,真游下大千。花寒仍荐菊,座晚更披莲。
"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
揆画惭周道,端忧滞夏台。生涯一灭裂,岐路几裴徊。
"冠盖游梁日,诗书问志年。佩兰长坂上,攀桂小山前。
那堪春色更伤心。惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归林。
"披风听鸟长河路,临津织女遥相妒。


游灵岩记 / 宜锝会

清晨谒帝返,车马相追访。胥徒各异流,文物纷殊状。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
"二十登汉朝,英声迈今古。适从东方来,又欲谒明主。
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。"
"垂柳拂妆台,葳蕤叶半开。年华枝上见,边思曲中来。
飞毛遍绿野,洒血渍芳丛。虽然百战胜,会自不论功。"
两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。


望夫石 / 祖乐彤

后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"
共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡。"
离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,
"重阳早露晞,睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒,萸香更袭衣。
一身救边速,烽火连蓟门。前军鸟飞断,格斗尘沙昏。
斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。"
万里春应尽,三江雁亦稀。连天汉水广,孤客未言归。"
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。


南乡子·妙手写徽真 / 董申

"吴山开,越溪涸,三金合冶成宝锷。淬绿水,鉴红云,
严程无休隙,日夜涉风水。昔闻垂堂言,将诫千金子。
枝长南庭树,池临北涧流。星霜屡尔别,兰麝为谁幽。
歌声且潜弄,陵树风自起。长裾压高台,泪眼看花机。"
火林散雪,阳泉凝沍.八蜡已登,三农息务。"
慈亲不忍诀,昆弟默相顾。去去勿重陈,川长日云暮。"
"宇内文儒重,朝端礼命优。立言多启沃,论道盛谋猷。
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。


村豪 / 栾映岚

落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。
晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
"宝镜颁神节,凝规写圣情。千秋题作字,长寿带为名。
把臂虽无托,平生固亦亲。援琴一流涕,旧馆几沾巾。
"卧来生白发,览镜忽成丝。远愧餐霞子,童颜且自持。
"羽卫森森西向秦,山川历历在清晨。晴云稍卷寒岩树,
"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌蹰恋北顾,亭午晞霁色。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 但乙卯

山河不足重,重在遇知己。"
玉肃其事,物昭其象。弦诵成风,笙歌合响。"
枕席临窗晓,屏帷对月空。年年后庭树,芳悴在深宫。"
大鲸方远击,沉灰独未然。知君啸俦侣,短翮徒联翩。"
吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。"
"细蕊慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时动人意。
"惠好交情重,辛勤世事多。荆南久为别,蓟北远来过。
居卫仕宋,臣嬴相刘。乃武乃文,或公或侯。


惜誓 / 哀辛酉

梁尘霏霏暗红烛。令君安坐听终曲,坠叶飘花难再复。
文武皆王事,输心不为名。"
人事今如此,生涯尚可求。逢君入乡县,传我念京周。
且逐新人殊未归,还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁,
"常时好闲独,朋旧少相过。及尔宣风去,方嗟别日多。
火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。
"汉道初全盛,朝廷足武臣。何须薄命妾,辛苦远和亲。
处处歌钟鸣,喧阗车马度。日落长楸间,含情两相顾。


学刘公干体五首·其三 / 伯岚翠

变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
无机络秋纬,如管奏寒蝉。乃眷情何极,宸襟豫有旃。"
复看题柳叶,弥喜荫桐圭。"
宠儒名可尚,论秩官犹欺。化往不复见,情来安可思。
三郎当殿坐,听唱得宝歌。"
"昔时幽径里,荣耀杂春丛。今来玉墀上,销歇畏秋风。


送童子下山 / 昝午

未作三台辅,宁为五老臣。今宵颍川曲,谁识聚贤人。"
妾见柳园新,高楼四五春。莫吹胡塞曲,愁杀陇头人。"
非胜适殊方,起喧归理难。放弃乃良缘,世虑不曾干。
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。
台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。风花萦少女,虹梁聚美人。
昔日不为乐,时哉今奈何。"
"弱龄好经籍,披卷即怡然。覃精四十载,驰骋数千言。
持此一生薄,空成百恨浓。