译文
杜鹃放弃了繁华的(de)故园山川,年复一年地四处飘荡。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古(gu)碑,证实了这里就是秦国故地。
你在(zai)秋天(tian)盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老(lao)家住在长安城东南的虾蟆陵。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能(neng)达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
注释
溯:逆河而上。
[50]微:轻微。芳蔼:香气。
女红︰女工,指采桑、养蚕、织衣。
⒅戏贼人稻:为了游戏破坏农民的庄稼。
⑴《游园不值》叶绍翁 古诗:想游园没能进门儿。值,遇到;不值,没得到机会。
(36)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此中年也”一句,但传统本子均无此句。