译文
偏僻的(de)街巷里邻居很多，
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
洁白的纤手掬弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口(kou)无人(ren)，只有一只小船悠闲地横在水面。
一再解释说：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。
青午时在边城使性放狂，
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
一张宝弓号落雁，又配百支金花箭。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤(xian)的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而不被讨好奉承的话牵着鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话，因而相信了荆轲，而暗藏的匕首终于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到吕尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍的牵制，使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽，这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都快饿死了。而你却一定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
黄昏里吹来萧瑟凉风，听晚蝉声声愁绪更添。
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙(xu)衷肠。
注释
(12)识:认识。
[15] 三时：春、夏、秋三个农忙季节。
⑥梯横：是说可搬动的梯子已被横放起来，即撤掉了。
（12）得：能够。
⑶路八千：泛指路途遥远。八千，不是确数。
100. 莫：无指代词，表示“没有谁”的意思。
棱棱：威严貌。
象教：佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人，故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。