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渡辽水

隋代 / 徐威

"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
"盘江上几层,峭壁半垂藤。殿锁南朝像,龛禅外国僧。
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。"
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
不是无家归不得,有家归去似无家。


渡辽水拼音解释:

.dao ri zhi yao luo .xiang liu shan she kong .wei han sheng ye ban .ji yu xiang qiu zhong .
.pan jiang shang ji ceng .qiao bi ban chui teng .dian suo nan chao xiang .kan chan wai guo seng .
.zheng lu chu qiong bian .gu yin bang shu yan .he guang shen dang sai .qi se jiong lian tian .
qiong fei ruo hui kuan cai jian .kan zuo chan gong ye wu qun ..
.chen ji ru men jin .qiao ran jiang hai xin .shui sheng wu xia yuan .shan se dong ting shen .
qian xian wei bi quan kan xue .mo du dang shi gui qu pian .
beng sun chuan xing jing .ji chu chu huai chao .xiao yuan wu yi you .duo bing jin lai pao ..
zhen qian jin jia shou jiang shi .zeng jing yu liang san qiu yue .xia jin yang tan liang lu qi .
feng huang chi he tai xing chai .hui shou qi shan yi zhi gong ..
ba feng he yan yi feng chu .you shi feng juan tian yu qing .ju li lian lian ru di xiong .
sheng ping wen dao wu shi jie .shi wen zhong lin yi bu fang ..
bu shi wu jia gui bu de .you jia gui qu si wu jia .

译文及注释

译文
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊(xiong)绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有(you)分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人(ren)到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用(yong)。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻(wen)了一阵青梅的花香。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔(tao)滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年(nian),胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
太阳从东方升起,似从地底而来。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。

注释
⑹终了:纵了,即使写成。无凭据:不可靠,靠不住。
23.廪:同"凛",寒冷。
17.限:束缚。于役:有事远行。《诗经》:“君子于役,不知其期。”
2、从:听随,听任。
9、称:称赞,赞不绝口
⑴桂州:唐代州名,治今广西桂林。腊夜:除夕之夜。
73.朱门二句:形容郡守衙门的威势。虎士,勇猛的卫士。戟,古兵器名。按唐代制度,州府以上衙门前列戟。《新唐书·百官志》卫尉寺武器署:“凡戟,……三品及上都督、中都督、上都护、上州之门十二,下都护、中州、下州之门各十。”森森,威严的样子。

赏析

  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了(sheng liao)危机。女儿要么放弃(fang qi)己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息(xi):娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类(ren lei)的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

徐威( 隋代 )

收录诗词 (6951)
简 介

徐威 江西泰和人,字广威。弘治举人,授郧西教谕。成化中受业于桑悦,持论闳肆俶诡,与悦略同。

蛇衔草 / 朱凤标

欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。
便浮天汉泊星渚,回首笑君承露盘。"


小雅·六月 / 王时叙

"瘿床闲卧昼迢迢,唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡,
闷忆年支酒,闲裁古样衫。钓家随野舫,仙蕴逐雕函。
交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金。
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)


鹧鸪天·赏荷 / 周震

万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
"乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响,
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。


遐方怨·花半拆 / 苏微香

"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
日送归朝客,时招住岳僧。郡斋台阁满,公退即吟登。"
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,


咏茶十二韵 / 曹锡淑

至哉先哲言,于物不凝滞。"
却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际,琼刃时时到梦中。
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
"黄菊离家十四年。
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。"
莫道江波话离别,江波一去不回流。"


愚人食盐 / 黄瑞节

人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。
料得还乡无别利,只应先见日华生。"
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"


缁衣 / 张磻

未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"


乱后逢村叟 / 汪缙

"山东令族玉无尘,裁剪烟花笔下春。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
"夏景恬且旷,远人疾初平。黄鸟语方熟,紫桐阴正清。
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
何当胡无人,荷戈朝凤阙。"
"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
谁能终岁摇赪尾,唯唯洋洋向碧涛。"


暮江吟 / 伍敬

"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
物望倾心久,凶渠破胆频。(《咏房太尉》。自注:初琯
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 邵堂

"坐恐三更至,流年此夜分。客心无限事,愁雨不堪闻。
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,