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九日登高台寺

元代 / 觉罗崇恩

"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。


九日登高台寺拼音解释:

.liu yue xiang shan dao .san xing han shui bian .qiu huang ying bu yuan .qu ma sheng xu bian .
shu qi shi qie luan .ci tu jin yu she .xian zai xue fu zi .gao ju ling chen xia .
.wo ai tao jing jie .li yin cong xian ge .wo ai fei zheng jun .gao wo gui jiu hua .
ji de nian qian zai chi cheng .shi lou meng jue san geng xue ..
chu ren ju ji shu .zhi zi zhai yang mei .shui dao shan gong zui .you neng qi ma hui ..
yan yang sui zhen xing .suo qiu wei dou chu .pi yi chu mao wu .guan shu lin qing qu .
shui jing wen gui lu .xia ming jian yuan shan .guo cong ben wu shi .cong ci she xun jian ..
ci jing kong men bu zeng you .cong tou hao yu yu yi wang ..
.xiu liang zhi ji zai .lian se si tao hong .ban zui li cheng qu .dan yi xing xue zhong .
.cui wei zhong nan li .yu hou yi fan zhao .bi guan jiu shen ming .zhang ce yi deng tiao .
.huo yan feng liu yue .jin fu guo san geng .ji du yi shang han .shui jia zhen dian qing .
zong heng yi qi zou feng lei .zhang fu li shen you ru ci .yi hu san jun jie pi mi .

译文及注释

译文
灯火忽(hu)被寒风吹灭,她更感凄凉(liang),哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的(de)歌声,她擦干了脸上的眼(yan)泪,停住了悲泣,专注地听着(zhuo)。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜(shuang)梨开开胃!
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
你若要归山无论深浅都要去看看;
一年三百六十天啊,过的是(shi)什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推(tui)前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
清澈的江水潺(chan)潺流,岸上有成片的枫树林。
漫跨着金鞍,权(quan)贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?

注释
③眉敛:指皱眉愁苦之状。
①题下自注:“鹈鴂、杜鹃实两种,见《离骚补注》”。鹈鴂,指伯劳。
(21)“丹阳”句:谓丹阳的北固山,是吴地的险要关隘。唐时丹阳,即今之江苏镇江市。北固山,在镇江北,下临长江。
13.“此乃……乎?”句:
(13)田猎:打猎。射御:射箭驾车。贯:通“惯”,习惯,熟习。禽:通“擒”。也可作名词讲,指鸟兽。
扳:通“攀”,牵,引。
④黄花地:菊花满地。

赏析

  这是张先婉约词的代表作之一。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅(bu jin)如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使(lian shi)用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端(wu duan)种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  全诗咏物写景,语言清丽传神,为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”,有“状难写之景如在目前”之神;突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界。借物喻己,含蕴深藉,诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中,又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备,意蕴隽永,堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀!
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游(yin you)东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处(chu chu)留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一(qi yi)样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

觉罗崇恩( 元代 )

收录诗词 (1276)
简 介

觉罗崇恩 觉罗崇恩,字仰之,号语铃,晚号敔翁,满洲旗人。官至山东巡抚。有《香南居士集》。

渡荆门送别 / 吾丘衍

神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。


秋雨夜眠 / 黄绍统

春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。


人月圆·山中书事 / 赵庚

竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。


大雅·假乐 / 牛峤

良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。


塞上 / 赵善卞

明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。


生于忧患,死于安乐 / 李希圣

一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
宿馆中,并覆三衾,故云)
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"


闽中秋思 / 周昌龄

"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。


山中与裴秀才迪书 / 祩宏

花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 曾宰

一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
此境空门不曾有,从头好语与医王。"


舞鹤赋 / 刘铉

相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
希君同携手,长往南山幽。"
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"