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送童子下山

隋代 / 郑玉

来生缘会应非远,彼此年过七十馀。"
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,


送童子下山拼音解释:

lai sheng yuan hui ying fei yuan .bi ci nian guo qi shi yu ..
.lao xu wei lao ji .lao ji zai chou zan .shan xia chu tou zu .ren jian jiu xi xin .
ta shi qin qi kong xiang yi .xi shang tong bei yi zhi shu ..
.shan jing yun chu tu .fei wei chu shi xin .wu xin li bi xiu .you ye zhan qing chun .
yuan he lie shi ming guang dian .jian cao chu fen shi chao bian .bei que qu chen ban xi chen .
li he qing hu lv .ai yuan ye jiao er .yu qiao yin li li .zhu guan zi lei lei .
.xie jing qu shi jie .duan xin e ci ming .chang qu gui gao bu .da lu zi gui xing .
zhu shou shan you zai .liu nian shui gong shang .du juan hun yan shu .hu die meng bei zhuang .
lao geng an shi shi .xian duo jian wu qing .zhi ying liu yu bai .er sou zi xiang ying ..
qiong chou shan ying qiao .du ye lou sheng chang .ji mo nan cheng mei .han deng qin xiao guang ..
.shui neng jie tan guang yin mu .qi fu you chou huo ji pin .hu hu bu zhi tou shang shi .

译文及注释

译文
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
晃动的烛焰点燃了(liao)短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书(shu)信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能(neng)不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静(jing)了。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
  为什么(me)呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六(liu)幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。

注释
⑵栉比:像疏齿一样排列,多而密。
⑻余花:残花。南朝齐谢朓《游东田诗》:“鱼戏新荷动,鸟散余花落。”客船:旅客乘坐的船;运载旅客的船。
(3)黄州惠州儋州:作者反对王安石新法,以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州,后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方,作者度过了长期的贬谪生活。
(白杨)也是种在丘墓间的树木。
②棕包分两髻:粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子?南朝吴均《续齐谐记》载:“屈原以五月五日投泪罗而死,楚人哀之,每于此日,以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝,粽里有馅,中间夹枣、豆、杏之类。
99、谣:诋毁。
⑶春生:一作“春归”,一作“春来”。

赏析

  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其(ju qi)九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  两人对(ren dui)酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲(ci qin)远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  全诗分三段,开头十句为第一段,是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事,彰绰号黄须儿,奋勇破敌,却功归诸将。诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其征战劳苦;“一剑曾当百万师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的良将,却无寸功之赏,所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏罚失据,写出了老将的不平遭遇。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章(ge zhang)如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。

创作背景

  此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

  

郑玉( 隋代 )

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简 介

郑玉 郑玉(公元734—802年),字廷玉。原籍河南荥阳。其祖父郑亮在鄚州任司马,留居本地,遂为鄚人。其父郑泰,官至武卫大将军侍太常卿。明万历本《任丘县志》记载,郑玉私宅在莫亭县颂美里(鄚州城内),幼年读书习武,有老成之风,至20岁有济世之才。贞元十八年(公元802年)郑玉死于莫亭,时年68岁。第二年葬于鄚州城南二十五里三方村之原。

临江仙·丝雨如尘云着水 / 濯代瑶

点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。


杂说四·马说 / 似宁

闲吟暮云碧,醉藉春草绿。舞妙艳流风,歌清叩寒玉。
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
衲衣犹记别时缝。地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
"山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 亓官琰

"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"


答司马谏议书 / 那拉金静

交州已在南天外,更过交州四五州。"
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。


登泰山记 / 瓜尔佳祺

乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"


国风·豳风·七月 / 世向雁

二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。


回乡偶书二首·其一 / 令狐娜

"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。


九月十日即事 / 淳于淑宁

"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。


洞仙歌·雪云散尽 / 蒉壬

"魏师临阵却抽营,谁管豺狼作信兵。
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"


冬夜读书示子聿 / 纳喇俊荣

彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。