译文
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
将要盟(meng)约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保(bao)证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
诗人从绣房间经过。
望一眼家乡的山水呵,
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
湖上的水气迷蒙,微波动(dong)荡,水天一色, 望湖上琼楼珠(zhu)殿,参差不去,倒映在夕(xi)阳下。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜(bo)。
注释
苏幕遮:词牌名。此调为西域传入的唐教坊曲。宋代词家用此调是另度新曲。又名《云雾敛》《鬓云松令》。双调,六十二字,上下片各五句。
⑼曹瞒(mán):指曹操,曹操小名叫阿瞒。
③刑天:神话人物,因和天帝争权,失败后被砍去了头,埋在常羊山,但他不甘屈服,以两乳为目,以肚脐当嘴,仍然挥舞着盾牌和板斧。(《山海经·海外西经》)
此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望,候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙(王母)的口气写出,句句对比,以见长生之虚妄,求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰:“此追叹武宗之崩也。武宗好仙,又好游猎,又宠王才人。此诗熔铸其事而出之,只用穆王一事,足概武宗三端。用思最深,措辞最巧。”
无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。