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五粒小松歌

唐代 / 邓牧

青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
别疑天在地,长对月当空。每使登门客,烟波入梦中。"
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
"首阳山枕黄河水,上有两人曾饿死。不同天下人为非,
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵,只应从此见穷通。
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
地炉不暖柴枝湿,犹把蒙求授小儿。"
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。


五粒小松歌拼音解释:

qing qing ze zhong pu .jiu xia qi qi han .xuan xuan cui bi yu .zhao ying cang xi jian .
bie yi tian zai di .chang dui yue dang kong .mei shi deng men ke .yan bo ru meng zhong ..
xiang hun ruo de sheng ming yue .ye ye huan ying zhao han gong ..
.xiao gu dong dong xing han wei .pei jin ming yu dou guang hui .chu men ge zi zheng qi lu .
.shou yang shan zhen huang he shui .shang you liang ren zeng e si .bu tong tian xia ren wei fei .
hua pan shui bian ren bu hui .teng teng xian bu yi pi jin ..
ruo neng zhong shi kuang tian zi .he bi .......
xi nan xi bei liang cun ming .sha cheng qian shui yu zhi diao .hua luo ping tian he jian geng .
bu shi zhu ren duo ye xing .ken kai qing yan zhong yu shi ..
.you ke shang chun fu yuan li .xi yang ting pan cao qing shi .lei cong hong la wu you zhi .
han zu jing shen yi pei zhong .wei bi ta shi neng fu gui .zhi ying cong ci jian qiong tong .
tuo gen pan tai hua .yi gan shi mei tai .shui yun shan ze jian .er wu liang dong cai .
.man cheng chun se hua ru xue .ji mu yan guang yue si gou .
di lu bu nuan chai zhi shi .you ba meng qiu shou xiao er ..
.fan hong luo jin shi qi liang .zhi dao wang you ye wei wang .

译文及注释

译文
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林(lin)。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
眼前(qian)没有随风飘扬的柳(liu)絮,只有葵花朝向着太阳开放。

饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将(jiang)书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精(jing)通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。

注释
(24)朱泚(cǐ):昌平(今北京市昌平县)人。时为凤翔府尹。
(3)少:年轻。
有司:主管部门的官员。
⑸怎生:怎样。
26.郁:郁积。四塞(sè):乌云密布的样子。
⑶只今:如今。掊(póu):克减,克扣。白草:牛马爱吃的一种草。
7.骛:纵横奔驰。盐浦:海边盐滩。
(4)纷纷:形容乐曲的轻柔悠扬。

赏析

  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得(xie de)最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽(fei qin)。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随(jin sui)着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树(ju shu)生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓(wei wei)动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧(jia cui)折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不(jing bu)如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。

创作背景

  汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢?事物的发展,因果相连。据史书记载,公元前121年(元狩二年),继淮南王刘安、衡山王刘赐之后,江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死,并且被“夷三族”。然而幸运的是,细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙,因为细君为罪族之后,却是皇族血统。

  

邓牧( 唐代 )

收录诗词 (6768)
简 介

邓牧 邓牧(1246—1306),元代思想家。字牧心,钱塘(今浙江杭州)人。年十余岁,读《庄》、《列》,悟文法,下笔多仿古作。

沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 申屠红新

流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。"
鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
看却东风归去也,争教判得最繁枝。"
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"


清平乐·风鬟雨鬓 / 宗思美

吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。
"朝朝沈醉引金船,不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下,
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
明月严霜扑皂貂,羡君高卧正逍遥。
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"
岳钟思冷梦,湘月少残篇。便有归来计,风波亦隔年。"


迎春乐·立春 / 说己亥

迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。
不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。"
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,


绮寮怨·上马人扶残醉 / 颛孙晓芳

如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。
鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。"
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵,彩衣遥惹御炉香。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"


田上 / 贲倚林

弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
红烛满汀歌舞散,美人迎上木兰船。"
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 宰父晴

"姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
殷勤莫厌貂裘重,恐犯三边五月寒。"
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
莫道人生难际会,秦楼鸾凤有神仙。"
白云山下懒归耕。题桥每念相如志,佩印当期季子荣。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 哀鸣晨

"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
下是地。"
漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。
明月严霜扑皂貂,羡君高卧正逍遥。
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事,枕簟秋凉减夜眠。
"风含远思翛翛晚,日照高情的的秋。


一剪梅·咏柳 / 寻夜柔

又如害瘿柏。雨过上停泓,风来中有隙。想得沈潜水府时,
片时留静者,一夜响鸣蛩。野露通宵滴,溪烟尽日蒙。
孤吟尽日何人会,依约前山似故山。"
"每吟富贵他人合,不觉汍澜又湿衣。
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。


卖残牡丹 / 岑寄芙

"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
看却东风归去也,争教判得最繁枝。"
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。


太史公自序 / 旁霏羽

遥想到时秋欲尽,禁城凉冷露槐疏。"
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。"
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
未合白头今白头。四五朵山妆雨色,两三行雁帖云秋。
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"