首页 古诗词 清江引·钱塘怀古

清江引·钱塘怀古

五代 / 张觉民

"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。


清江引·钱塘怀古拼音解释:

.jiao qi chang tou fen .jing man ge juan you .di xiang jin du wang .gou shui bian fen liu .
yong meng wei xin ji .qing lei ren ti chan .jin bi kong gua yan .jing xiang wei li quan ..
yue yang yun shu dai xing chun .zi lian huang ge zhi yin zai .bu yan tong chan chu shou pin .
.yi guan zhou zhu shi .cai xue wo xiang ren .shou ming ci yun bi .qing cheng song shi chen .
ji xue yu tian jiong .tun jun lian sai chou .shui zhi ci xing mai .bu wei mi feng hou .
hai yu wei xiao li .yan an fa chui su .huang mao ying qing pao .fei gong zhe yao ju .
an de geng si kai yuan zhong .dao lu ji jin duo yong ge ..
an zhu zhu lun zhuan .hui tang yu pei ming .wu shan zhao xi die .ge shan ge ti ying .
jing wu xian jue yu .sheng cong shen duo ren .guan mian gong gei fei .shui you zai zao lin .
jiu cong yuan lu bie .sui yu peng zhi ci .jiu he lan du wan .gui xuan jin yi chi ..
yao qiu yang gang nuan .ku zhi yin ling hu .chou chang lao da teng .shen yin qu pan shu .
ming chao bu lin li .chang lao ke yi yi .shi wei fu lian shu .tuo su wei er hui .
jiao yuan bu zu xian .liang he wei cheng jian .wo xing zi chun zhong .xia niao hu mian man .

译文及注释

译文
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在(zai)细草中间。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
  从前有一个人,一开始把粮食存(cun)放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的(de)(de)粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅(jin)仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄(nong)清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
黄(huang)昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
仿佛是通晓诗人我的心思。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!

注释
⑴《金缕衣》佚名 古诗:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。
4.迟迟:和缓的样子。
16.擒:捉住
(21)众:指诸侯的军队,
(45)讵:岂有。
(18)维:同“惟”,只有。
(61)二三其德;三心二薏,反复无常。
9.浓朱:即口红。衍:漫,染。丹唇:即朱唇。

赏析

  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  杜甫的题画诗,还有一个特点(te dian),便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直(zi zhi)可追步大谢。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁(jiu ji)留他乡的思归之念。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是(dan shi),这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

张觉民( 五代 )

收录诗词 (9675)
简 介

张觉民 文州人,号草堂。哲宗元祐间进士。与马涓等上书忤权贵,坐党锢,退居成都,与张正己等游。有诗歌杂着百余篇。

咏山泉 / 山中流泉 / 朱升

主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
实欲辞无能,归耕守吾分。"
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。


闰中秋玩月 / 陈诚

翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。


河传·春浅 / 汪雄图

今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"


野泊对月有感 / 吉潮

楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。


采桑子·年年才到花时候 / 尤煓

不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
风景今还好,如何与世违。"
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。


清明夜 / 余怀

沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 嵇永福

宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 祝书根

墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。


鲁恭治中牟 / 李华春

平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"


行路难·其三 / 黄之裳

"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
永念病渴老,附书远山巅。"
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。