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春王正月

唐代 / 浩虚舟

昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
似君须向古人求。"
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"


春王正月拼音解释:

xi lai wei you qin wang nv .du zi chui xiao cheng bai yun ..
lu ci kui qian jing .qiu yin shang shen tang .che ma he xiao suo .men qian bai cao chang .
xing rong lao yu zhou .zhi pu xie xuan chi .zi gu you ren qi .liu nian zhuang shi bei .
peng you du bu jiao .ye shu an quan shi .juan er kuang liao feng .tong er qie shi zhai .
si jun xu xiang gu ren qiu ..
gao shi hei tou weng .yao tun bai qi zei .xian hui ya men jiang .zhuan dou huang he bei .
fang zhang hun lian shui .tian tai zong ying yun .ren jian chang jian hua .lao qu hen kong wen .
cheng wu ti miao miao .ye lu su juan juan .hao shou jiang hu ke .gou lian du wei mian ..
.yuan shan shui bian jiang nan bei .chang lu kong sui shu qian shen .
guan xin xiao shan xian .bang yan jian yang zhou .wei jie qing ren yin .chao lai jian ban chou .
tian zi ru jin neng yong wu .zhi ying sui wan xi bing ji ..
yu qu lian shuang shu .he you qiong yi cheng .yue lun tu shan guo .ye se kong qing cheng ..

译文及注释

译文
你爱怎么样就怎么样。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试(shi)着向艾人(ren)祝福啊!
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不(bu)已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上(shang)装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它(ta)们的时候还(huan)是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自(zi)己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
我在月下沉吟,久久不归,思念(nian)古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。

注释
⑸“杜鹃”句:写采玉的老夫哭得眼中出血,就像杜鹃啼血一样悲惨。
7.悃(kǔn)悃款款:诚实勤恳的样子。
34.相:互相,此指代“我”
102.位:地位。
⑶成室:新屋落成。
④无那:无奈。
俊游:好友。
(65)海若:海神。冯夷:河神河伯。

赏析

  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说(shuo),也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了(dian liao):“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种(zhe zhong)美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上(du shang)揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

浩虚舟( 唐代 )

收录诗词 (3592)
简 介

浩虚舟 生卒年、籍贯皆不详。穆宗长庆二年(822)登进士第。后复中宏词科。事见《元和姓纂》卷九、《登科记考》卷一九。《全唐诗》存诗1首。

释秘演诗集序 / 茂安萱

"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 盖丙戌

"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
愿闻开士说,庶以心相应。"
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。


酬郭给事 / 公叔宛曼

及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
行到关西多致书。"
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益


江上渔者 / 谷梁阳

"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 召子华

净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
之功。凡二章,章四句)
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。


永遇乐·璧月初晴 / 钟离问凝

出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
之根茎。凡一章,章八句)
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"


揠苗助长 / 让绮彤

"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。


青青水中蒲二首 / 势摄提格

县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。


送陈秀才还沙上省墓 / 融辰

罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,


蝶恋花·出塞 / 宛柔兆

色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"