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将归旧山留别孟郊

五代 / 范洁

左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。


将归旧山留别孟郊拼音解释:

zuo gu duan hong xiu .you ming xiao qing e .chang gui xie gui ke .peng men lao jian guo .
.yu qu gong men fan ye fei .yu si quan zhu yi yi yi .
wo bao qi yun zhi .jun huai ji shi cai .chang yin fan zhao yin .na de ru shan lai .
ci yan yang gong jie .jian jian ju jian si .shi xin chu guo du .jue si fan tian wei .
.jin ri bei chuang xia .zi wen he suo wei .xin ran de san you .san you zhe wei shui .
jin ta qing jiao suo .gong yuan zi jie qiang .jing lan pai han dan .yan wa dou yuan yang .
zhu yu chuan xin shi .yuan luan nian gu chou .xuan jing xin wan zhuan .shu chu yi chou miu .
.chang wang ci en san yue jin .zi tong hua luo niao guan guan .cheng zhi qu shui chun xiang yi .
yi de shen ming bian yong duo .ri gao you shui lv chuang zhong ..
nu li nan xing shao chou chang .jiang zhou you si sheng tong zhou ..
.zi cong wei shun ren fu shen .jian jue nian duo gong yong shen .mian shang jian chu you xi se .
zhi ruo bu sheng xue .shi gao chang ju feng .xue ya di huan ju .feng chui xi fu dong .
nan ting ri xiao sa .yan wo zi shu wan ..
hui tou que wen zhu nian shao .zuo ge kuang fu de liao wu ..
xian yu gong ling luo .gui jian tong mai mei .dong dai qian hou hun .bei mang xin jiu gu .

译文及注释

译文
昔日石人何在(zai),空余荒草野径。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
  至于亭亭玉立超然(ran)物外,洁身自(zi)好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪(xin)行歌,这种人固然也是有的(de)。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天(tian)已过去一半。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为(wei)周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉(han)高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。

注释
(201)昧死——不怕犯死罪。
古今情:思今怀古之情。
⑴唱彻《阳关》:唱完送别的歌曲。 彻,完;《阳关》,琴歌《阳关三叠》。
观其:瞧他。其,指黄石公。
②紫府:紫色象征华贵,皇宫、仙居皆可称紫府,此处指整个东京(今开封)。“放夜”:解除夜禁。
⑼夜阑(lán):夜深。
⑤苔钱:苔藓,圆如铜钱,故称。
⑵阳月:阴历十月。
⑵远:远自。
②见(xiàn):出生。

赏析

  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴(qi xing),讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要(suo yao)(suo yao)显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分(shi fen)切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

范洁( 五代 )

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简 介

范洁 范洁,字景圭,剑浦(今福建南平)人。南渡初知新昌县,官至转运使。事见清同治《新昌县志》卷六、卷九。

金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 禾健成

归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。


听鼓 / 宇文钰文

欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
自此一州人,生男尽名白。"
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。


送增田涉君归国 / 厚飞薇

"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
使君歌了汝更歌。"
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,


西江月·携手看花深径 / 宣诗双

驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。


虞美人·寄公度 / 妘梓彤

荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"


满江红·仙姥来时 / 司马振艳

今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。


柳梢青·七夕 / 吾婉熙

"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。


采蘩 / 似宁

应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"


国风·邶风·式微 / 操欢欣

我有一言君记取,世间自取苦人多。"
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 西门壬辰

稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。