怀天经智老因访之
正与休师方话旧，风烟几度入楼中。"
荣比成功后，恩同造化初。甑尘方欲合，笼翮或将舒。
枉步欢方接，含毫思又萦。烦君白雪句，岁晏若为情。"
帝泽千箱庆，天颜万物春。明廷犹咫尺，高咏愧巴人。"
"夜过深山算驿程，三回黑地听泉声。
"闲闲麋鹿或相随，一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮，
内户均皮席，枯瓢沃野餐。远心知自负，幽赏讵能论。
边城今少射雕骑，连雁嗷嗷何处来。"
春风一宿琉璃地，自有泉声惬素机。"
"春愁不尽别愁来，旧泪犹长新泪催。
怀天经智老因访之拼音解释:
zheng yu xiu shi fang hua jiu .feng yan ji du ru lou zhong ..
rong bi cheng gong hou .en tong zao hua chu .zeng chen fang yu he .long he huo jiang shu .
wang bu huan fang jie .han hao si you ying .fan jun bai xue ju .sui yan ruo wei qing ..
di ze qian xiang qing .tian yan wan wu chun .ming ting you zhi chi .gao yong kui ba ren ..
.ye guo shen shan suan yi cheng .san hui hei di ting quan sheng .
.xian xian mi lu huo xiang sui .yi liang nian lai bin yu shuai .qin yan gong yi chun jiu weng .
nei hu jun pi xi .ku piao wo ye can .yuan xin zhi zi fu .you shang ju neng lun .
bian cheng jin shao she diao qi .lian yan ao ao he chu lai ..
chun feng yi su liu li di .zi you quan sheng qie su ji ..
.chun chou bu jin bie chou lai .jiu lei you chang xin lei cui .
译文及注释
译文
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
楚国有个祭祀的(de)(de)官员，给手下办事的人一壶酒(jiu)和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地(di)上画蛇，先画成的人喝酒。”
漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无(wu)际，犹如整齐的草坪。
想到落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时光失去不在当口。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要(yao)的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
雁群消失在云海之间(jian)，谁来怜惜着天际孤雁?
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
有布被不要担心睡觉冻僵，多一点耐心总会等到天明。
天地变化巨大，吴国宫殿早已颓倒。
荷花姿态娇媚好像有话要对(dui)我说，却愁坏了我这个摇船人。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
我采摘花朵，漫步在古园小径，浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青，那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜，如今已经是苍苍两鬓，又是一度寒食来临，我却孤零零一个人，在这云山深处辗转飘零。
欲送春天归去，可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外，芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙，昏暗笼罩着南浦。心如乱麻，说不清是怎样的痛苦，徒自忆念着流落海崖的人们，如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后，斗转星移，时移事去，帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
以前高皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，然而还是七天断粮，只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而当权者却议论纷纷，一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！
注释
⑹雉雊（zhìgòu）：野鸡鸣叫。《诗经·小雅·小弁》：“雉之朝雊，尚求其雌。”
车箱入谷：《太平寰宇记》：“车箱谷，一名车水涡，在华阴县西南二十五里，深不可测。祈雨者以石投之，中有一鸟飞出，应时获雨。”
②周公：周文王姬昌第四子。因封地在周（今陕西岐山北），故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。
[18]鸡学舞，这是指舞凤旗。
往物：送去的东西。这两句是说，你过去赠给我的东西很珍贵、很多。我回赠你的东西却很少、很不值钱，对此，我感到很惭愧。这是秦嘉给妻子写诗时说的。
⑧“向河梁”句：引用李陵别苏武事。
122.释：放弃。陵行：在陆上行走。
赏析
诗的开始两句简括地介绍主人公：“西门秦氏女，秀色如琼花(hua)”。它从左延(zuo yan)年诗“始出上西门，遥望秦氏庐。秦氏有好女，自名为女休”化来，首先指出秦氏女的住地，第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的，他只说“秦氏有好女”比较笼统，此处增添了这一句，便突出了她如花似玉般的形象，“如琼花”的比喻启人联想，给人以娇美动人的实感，言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因(you yin)何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
第二句，“世间谁敢斗轻盈？”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”，形容体态苗条。这里，《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻，是紧承上句，以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙，这一问，从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的；这一问，也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
最后六句为第三部分，写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕，冻结在空中的鲜艳旗帜，在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静，一白一红，相互映衬，画面生动，色彩鲜明。“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，虽然雪越下越大，送行的人千叮万嘱，不肯回去。“山回路转不见君，雪上空留马行处”，用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情，也表现了边塞将士的豪迈精神。
第三段，先写壮美的瀑布，后又写了美姿美态的山峰。
从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段，共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说，描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔，但却已经杂入许多虚无的幻想，浓化了全诗的气氛。
李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的(xin de)(xin de)手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发(fa)展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
诗中情感十分复杂，既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想，又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌(de yan)恶情绪看，此际应是出于一种人道的同情。
五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”，迟暮之年的白发。秋鬓本白，遇秋霜而愈白，“衰颜”，衰老的容颜。衰颜本不红，倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态，抒迟暮之感，含蓄地表现了依依惜别的情怀。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因(you yin)何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
第二句，“世间谁敢斗轻盈？”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”，形容体态苗条。这里，《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻，是紧承上句，以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙，这一问，从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的；这一问，也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
最后六句为第三部分，写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕，冻结在空中的鲜艳旗帜，在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静，一白一红，相互映衬，画面生动，色彩鲜明。“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，虽然雪越下越大，送行的人千叮万嘱，不肯回去。“山回路转不见君，雪上空留马行处”，用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情，也表现了边塞将士的豪迈精神。
第三段，先写壮美的瀑布，后又写了美姿美态的山峰。
从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段，共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说，描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔，但却已经杂入许多虚无的幻想，浓化了全诗的气氛。
李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的(xin de)(xin de)手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发(fa)展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
诗中情感十分复杂，既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想，又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌(de yan)恶情绪看，此际应是出于一种人道的同情。
五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”，迟暮之年的白发。秋鬓本白，遇秋霜而愈白，“衰颜”，衰老的容颜。衰颜本不红，倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态，抒迟暮之感，含蓄地表现了依依惜别的情怀。
创作背景
该诗的作者问题，历来有争议。《文选》李善注云：“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析，及对蔡邕创作情况的观照，说明该诗的作者与蔡邕并无关系，而是东汉之前即流传于民间的歌诗。
林升( 五代 )
收录诗词 (9768) 首
简 介
林升 林升，字云友，又字梦屏，温州横阳亲仁乡荪湖里林坳（今属苍南县繁枝林坳）人，（《水心集》卷一二有《与平阳林升卿谋葬父序》）。大约生活在南宋孝宗朝（1106-1170年），是一位擅长诗文的士人。事见《东瓯诗存》卷四。《西湖游览志余》录其诗一首。
淇上酬薛三据兼寄郭少府微
"越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚，灭尽乌孙夺公主。"
绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。
"仙客辞萝月，东来就一官。且归沧海住，犹向白云看。
欢言交羽觞，列坐俨成行。歌吟不能去，待此明月光。
"三年说戒龙宫里，巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请，
"卫多君子鲁多儒，七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙，
奈何时风扇，使我正性衰。巧智竞忧劳，展转生浇漓。
清明宴司勋刘郎中别业
"姑苏台枕吴江水，层级鳞差向天倚。秋高露白万林空，
"悠然云间月，复此照池塘。泫露苍茫湿，沉波澹滟光。
请益先求友，将行必择师。谁知不鸣者，独下董生帷。"
"弭节结徒侣，速征赴龙城。单于近突围，烽燧屡夜惊。
"自别前峰隐，同为外累侵。几年亲酒会，此日有僧寻。
"闭门不出自焚香，拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井，
行云依盖转，飞雨逐车回。欲识皇天意，为霖贶在哉。"
鸟飞青苔院，水木相辉映。客至南云乡，丝桐展歌咏。
秋雨叹三首
"石路泉流两寺分，寻常钟磬隔山闻。
"治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐，风动罗帏照独眠。
今日惊秋自怜客，折来持赠少年人。"
袯襫锄犁，手胼足胝。水之蛭螾，吮喋我肌。
阶雪凌春积，炉烟向暝深。依然旧童子，相送出花林。"
"东周遣戍役，才子欲离群。部领河源去，悠悠陇水分。
门前长者无虚辙，一片寒光动水池。"
明月皎夜光
秋雨悬墙绿，暮山宫树黄。同官若容许，长借老僧房。"
睿泽光时辈，恩辉及物新。虬螭动旌旆，烟景入城闉。
武帝自知身不死，看修玉殿号长生。"
家家尽唱升平曲，帝幸梨园亲制词。"
潇洒延清赏，周流会素襟。终朝惜尘步，一醉见华簪。"
"不见元生已数朝，浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞，
"春光何处好，柱史有林塘。莺啭风初暖，花开日欲长。
"青史编名在箧中，故林遗庙揖仁风。
清商怨·葭萌驿作
迎风君顾步，临路我迟回。双鬓共如此，此欢非易陪。"
烟树临沙静，云帆入海稀。郡楼多逸兴，良牧谢玄晖。"
春风细腰舞，明月高堂宴。梦泽水连云，渚宫花似霰。
有时浪白微风起，坐钓藤阴不见人。"
可怜长守道，不觉五逢春。昔去城南陌，各为天际客。
昆浪黄河注，崦嵫白日颓。恭闻天子孝，不忍望铜台。
乱藤穿井口，流水到篱根。惆怅不堪住，空山月又昏。"
万事销身外，生涯在镜中。惟将两鬓雪，明日对秋风。
感旧四首
主人饮君酒，劝君弗相违。但当尽弘量，觞至无复辞。
"共访青山寺，曾隐南朝人。问古松桂老，开襟言笑新。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波，星磊落兮耿秋河。
日入信陵宾馆静，赠君闲步月明中。"
"一自幽山别，相逢此寺中。高低俱出叶，深浅不分丛。
"清阳玉润复多才，邂逅佳期过早梅。
去年相伴寻山客，明月今宵何处游。"
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄，一下定却长稍弓。
国风·邶风·绿衣
松柏应无变，琼瑶不可酬。谁堪此时景，寂寞下高楼。"
仍亲后土祭，更理晋阳兵。不似劳车辙，空留八骏名。"
莫言山积无尽日，百尺高楼一曲歌。"
待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。"
昔赞神功启，今符圣祚延。已题金简字，仍访玉堂仙。
"子真能自在，江海意何如。门掩疏尘吏，心闲阅道书。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云，献可还同石投水。
"成器虽因匠，怀刚本自天。为怜持寸节，长拟静三边。
南乡子·好个主人家
风动叶声山犬吠，一家松火隔秋云。"
"长恨江南足别离，几回相送复相随。
"西江中da波四截，涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂，
"无叶无枝不见空，连天扑地径才通。
"半偈留何处，全身弃此中。雨馀沙塔坏，月满雪山空。
将军失恩泽，万事从此异。置酒高台上，薄暮秋风至。
"空山岁计是胡麻，穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗，
随云心自远，看草伴应稀。肯信同年友，相望青琐闱。"
宫词二首
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲，殷勤终是感知音。
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣，为惜毡裘防斗时。
仙酝百花馥，艳歌双袖翻。碧云诗变雅，皇泽叶流根。
黄叶蝉吟晚，沧江雁送秋。何年重会此，诗酒复追游。"
"腰章非达士，闭阁是潜夫。匣剑宁求试，笼禽但自拘。
授人鸿宝内，将犬白云间。早晚烧丹罢，遥知冰雪寒。"
滴沥疑将绝，清泠发更新。寒声临雁沼，疏韵应鸡人。
"芳郊欲别阑干泪，故国难期聚散云。
途经秦始皇墓
竹里闲窗不见人，门前旧路生青草。"
城笳三奏晓，别鹤一声遥。明日思君处，春泉翻寂寥。"
"旧俗采菱处，津亭风景和。沅江收暮霭，楚女发清歌。
锦江诗弟子，时寄五花笺。（以下见《海录碎事》）
乡中尚其风，重为修茅茨。圣朝有良史，将此为女师。"
呵予官非屈，曲有怨词多。歌罢谢张翁，所思殊不同。
潺湲陇水听难尽，并觉风沙绕杏梁。"
隙驷不我待，路人易相忘。孤老空许国，幽报期苍苍。"