地非樵者路，武陵又何逢。只虑迷所归，池上日西东。"
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语，窗前空展共飞诗。
"归家来几夜，倏忽觉秋残。月满方塘白，风依老树寒。
"一从朱履步金台，蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得，
势受重湖让，形难七泽吞。黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动，火焰相烧满天赤。
念此向谁羞，悠悠颍川绿。
今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。
声诗川竞大，礼乐山争峙。爰从幽厉馀，宸极若孩稚。
暮山逢鸟入，寒水见鱼沈。与物皆无累，终年惬本心。"
峨天一峰立，栏楯横半壁。级倚绿巅差，关临赤霄辟。
乡连三楚树，县封九华云。多少青门客，临岐共羡君。"
朱云若不直，汉帝终自由。子婴一失国，渭水东悠悠。"
无过纵有家山思，印绶留连争得归。"
"养和名字好，偏寄道情深。所以亲逋客，兼能助五禽。
di fei qiao zhe lu .wu ling you he feng .zhi lv mi suo gui .chi shang ri xi dong ..
bai xue hua cheng cu lang shi .qin shang zhi wen jiao jing yu .chuang qian kong zhan gong fei shi .
.gui jia lai ji ye .shu hu jue qiu can .yue man fang tang bai .feng yi lao shu han .
.yi cong zhu lv bu jin tai .nie ku bing han feng shang tai .jun jie bu you ren xue de .
shi shou zhong hu rang .xing nan qi ze tun .hei yan cang zhou dian .zi wu fan chao tun .
du kuo chan yan qi shi bi .feng chui si mian jing qi dong .huo yan xiang shao man tian chi .
nian ci xiang shui xiu .you you ying chuan lv .
jin chao zhu lv zai he zhong .lou yi yu liang qian shan yue .shu dai yuan hong yi shan feng .
sheng shi chuan jing da .li le shan zheng zhi .yuan cong you li yu .chen ji ruo hai zhi .
mu shan feng niao ru .han shui jian yu shen .yu wu jie wu lei .zhong nian qie ben xin ..
e tian yi feng li .lan shui heng ban bi .ji yi lv dian cha .guan lin chi xiao bi .
xiang lian san chu shu .xian feng jiu hua yun .duo shao qing men ke .lin qi gong xian jun ..
zhu yun ruo bu zhi .han di zhong zi you .zi ying yi shi guo .wei shui dong you you ..
wu guo zong you jia shan si .yin shou liu lian zheng de gui ..
.yang he ming zi hao .pian ji dao qing shen .suo yi qin bu ke .jian neng zhu wu qin .
译文
昨夜的星空与昨夜的春风，在那画楼之西侧桂堂之东。
我同龄的好友魏用(yong)晦任吴县县令未满三年，因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一(yi)幅《吴山图》来送给他。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸殃。
清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到(dao)了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑(su)像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土(tu)木，大修宫殿庙宇。陛下二十(shi)余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌(zhang)握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
天气刚刚变暖，时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加，直到傍晚方才停止。时近清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情，不觉借酒消愁竟然大醉酩酊，这又是去年种下的旧病。
情系着汉家宫室，身却只能留在这雁门！断裂的玉帛怎能容的下千言万语，此时只消一句，“我赴黄泉去，来世再报恩！”
自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域，把函谷关迁至新安而改原址为弘农县，对王宫空敞境地心感厌烦，皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿，旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢，为什么又给她的丈夫封官呢？从前圣明的天子出外巡视时，一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆，便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后，被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下，这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子，他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在，确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段，对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台，而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时，在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林，在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了，顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁，看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事，我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂，马超这些奸贼，依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒，根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂，马超虽然手下的人多势众又有什么用处，终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中，韩，马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉，他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠，在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔，令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地，广阔的原野望不到边际，到处是一片花草林木，桑，麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷，斜谷为界，右边是清山和陇山；宝鸡在前面鸣叫，甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县，跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨，太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来，白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水，又有汤井温泉；北面有清澈的渭水和混浊的泾水，还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉，从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛，蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法，张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方，也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗？松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力，面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职，相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土，愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火，从而使得诸侯们心寒意冷，宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败，幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主，那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓，这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬，竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打，内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说：行为如果不符合度要求，必定会招致恶果，这不就是一个证明吗？
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧愁。
齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
注释
个人：那人。
67. 急：紧急情况，指突然爆发的战争。
⑴得：指得到高歌机会。失：指失去这个机会。
23.曩：以往.过去
写：同“泻”，吐。
③[倚伏]出自《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意为祸是福依托之所，福又是祸隐藏之所，祸福可以互相转化。
(14)明月楼：月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。曹植《七哀诗》：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。”
⑵时清：指时局已安定。
李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，此诗亦是濡笔马上而作。
鲍倚云 鲍倚云字薇省，号苏亭、退余。徽州岩寺人。干隆间优贡生。工诗，少以《红豆诗》见赏于同邑吴瞻泰。兼工书画。又爱兰成癖，撰有《兰讯篇》《兰语篇》，汇集成《艺兰杂记》，为最早提出兰花瓣形理论的兰谱。40岁不赴举，以经学授于乡，金榜出其门下。着有《寿藤斋诗集》40卷及《退余丛话》。
敢献大司谏，置之铃阁前。清如介洁性，涤比扫荡权。
黄龙掉尾引郎去，使妾月明何处寻。
信来经险道，诗半忆皇风。何事犹高卧，岩边梦未通。"
"岂是丹台归路遥，紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽，
便拟乘槎应去得，仙源直恐接星东。"
九折盘荒坂，重江绕汉州。临邛一壶酒，能遣长卿愁。"
"浮阳横巨浸，南巷拥旌旃。别带秦城雨，行闻魏国蝉。
攻车战舰繁如织，不肯回头问是非。"
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月，江南依旧咏来春。
两松峙庭际，怪状吁可叹。大螾腾共结，修蛇飞相盘。
"邓侯城垒汉江干，自谓深根百世安。
白发如丝心似灰。"
"此水虽非禹凿开，废丘山下重萦回。
檐外莲峰阶下菊，碧莲黄菊是吾家。"
静则守桑柘，乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识，
"自入华山居，关东相见疏。瓢中谁寄酒，叶上我留书。
"首戴圆荷发不梳，叶舟为宅水为居。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路，双鱼犹惹翠兰芬。
耕耘闲之资，啸咏性最便。希夷全天真，讵要问贵贱。"
在昔房陵迁，圆穹正中漏。繄王揭然出，上下拓宇宙。
苟无切玉刀，难除指上胼。尔来五寒暑，试艺称精专。
月槛咏诗情，花溪钓鱼戏。钟陵既方舟，魏阙将结驷。
"古木重门掩，幽深只欠溪。此中真吏隐，何必更岩栖。
"怪来莺蝶似凝愁，不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树，
安得弯弓似明月，快箭拂下西飞鹏。"
整羽庄姜恨，回身汉后轻。豪家足金弹，不用污雕楹。"
万里苍波长负心。老去渐知时态薄，愁来唯愿酒杯深。
晓觉霜添白，寒迷月借开。馀香低惹袖，堕蕊逐流杯。
"郊居谢名利，何事最相亲。渐与论诗久，皆知得句新。
"近甸名偏着，登城景又宽。半空分太华，极目是长安。
"秋来一度满，重见色难齐。独坐犹过午，同吟不到西。
"秋夕苍茫一雁过，西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客，
黑须寄在白须生，一度秋风减几茎。
"清晓入花如步障，恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵，
"梦绕清华宴地深，洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见，
"浩荡东风里，裴回无所亲。危城三面水，古树一边春。
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在，青山绕槛路难平。
"秦娥一别凤凰台，东入青冥更不回。
买药将衣尽，寻方见字迟。如何镊残鬓，览镜变成丝。"
稳凭船舷无一事，分明数得鲙残鱼。"
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵，我恋王门鬓发斑。
"出门行一步，形影便相失。何况大堤上，骢马如箭疾。
"三十功名志未伸，初将文字竞通津。
两水合一涧，潈崖却为浦。相敌百千戟，共攂十万鼓。
眠云终未遂，策马暂休期。上国劳魂梦，中心甚别离。
相对正歌舞，笑中闻鼓鼙。星散九重门，血流十二街。
孤秀曾无偶，当门幸不锄。谁能政摇落，繁彩照阶除。"
帆楫衣裳尽钓徒，往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小，
无限万年年少女，手攀红树满残阳。
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺，越峤天寒愧一枝。
"江上南风起白苹，长沙城郭异咸秦。
只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。"
"此来风雨后，已觉减年华。若待皆无事，应难更有花。
"身非绝粒本清羸，束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去，
翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。
有道有谟，在圣政纪书。一体列秩，同力翼戴。祈福去邪，
方诸更是怜才子，锡赉于君合有差。
"养和名字好，偏寄道情深。所以亲逋客，兼能助五禽。
海石分湖路，风泉递雨声。性高怜散逸，官达厌公卿。
云闲分岛寺，涛静见沙鸥。谁伴临清景，吟诗上郡楼。"
不如分减闲心力，更助英豪济活人。
却是偶然行未到，元来有路上寥天。"
想取烝黎泰，无过赋敛均。不知成政后，谁是得为邻。
舜没苍梧万里云，却不闻将二妃去。"
"落发在王畿，承恩着紫衣。印心谁受请，讲疏自携归。
下处若烟雨，牵时似崖谷。必若遇鲲鲕，从教通一目。"
"昆仑凝想最高峰，王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈，
日乌往返无休息，朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去，
路绕山光晓，帆通海气清。秋期却闲坐，林下听江声。"
回眸盼七炁，运足驰疏星。象外真既感，区中道俄成。
思量铁锁真儿戏，谁为吴王画此筹。"
"落第非有罪，兹山聊归止。山猿隔云住，共饮山中水。
"何人知足反田庐，玉管东门饯二疏。
水隔平芜远，山横度鸟斜。无人能此隐，来往谩兴嗟。"
"武皇重征伐，战士轻生死。朝争刃上功，暮作泉下鬼。
后时若有青云望，何事偏教羽翼摧。"
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓，暑天偏称白纶巾。
"勾践江头月，客星台畔松。为郎久不见，出守暂相逢。
"雪然飞下立苍苔，应伴江鸥拒我来。
眠云终未遂，策马暂休期。上国劳魂梦，中心甚别离。