首页 古诗词 普天乐·垂虹夜月

普天乐·垂虹夜月

两汉 / 朱长文

马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。"
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
如何一面图攻取,不念生灵气力疲。"
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。


普天乐·垂虹夜月拼音解释:

ma se jing han can .diao sheng dai wan bei .jiang jun zheng xian xia .liu ke huan ge ci ..
.yan tai lei huang jin .shang yu zhao ru ya .gui de xian shi lai .geng xia yu wei zhe .
deng long cai bian ji wei yu .kong can ji bu qian jin nuo .dan fu liu hong yi zhi shu .
.dan xiao lu shang xie zheng lun .sheng di tou xian yi ri shen .bu shu qian qu jing ye niao .
chuai qing mo yi yi wu gong .zhi ba pian zhang zhu guo feng .song yu man kua yun yu hui .
gong jun mo wen dang shi shi .yi dian sha qin sheng wu hou ..
qian lin ji shui jian bo lan .bing si zhi luo jing xin jiu .rui yu diao mo cuo shou nan .
.wan lai feng yue ban chi ming .zhong die qin sha lv ji cheng .
jin ri liu ying lai jiu chu .bai ban yan yu ti kong zhi ..
ru he yi mian tu gong qu .bu nian sheng ling qi li pi ..
duo bing xing rong wu shi san .shui lian jie hu chen chao can ..hua xia qi gui .
.xiang si chun shu lv .qian li yi yi yi .hu du yue pin man .xiao xiang ren wei gui .
.wu an nan fa le qin bing .shu zao gong jiang xia yu bing .

译文及注释

译文
魂啊不要去南方!
  荀巨伯到远方看望生病的(de)朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而(er)来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够(gou)胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退(tui)朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民(min)》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
出塞后再入塞气候变(bian)冷,关内关外尽是黄黄芦草。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。

注释
⑦柏梁:台名,公元前115年(汉武帝元鼎二年)建,在长安。铜雀:台名,曹操于公元210年(建安十五年)建,在邺城(今河南省临漳县)西北。柏梁台和铜雀台都是歌咏宴游的场所。宁:岂、何。清吹:悠扬的管乐。这二句是说如今在柏梁和铜雀台上,哪还能听到古时悠扬的乐声呢。
⑶八荒:指四面八方边远地区。
05、败:毁坏。
并:都
(43)宪:法式,模范。
210. 再拜:连拜两次,表示礼节隆重,反映求计心切。
195、濡(rú):湿。

赏析

  李商隐此诗是(shi shi)一首咏史诗。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳(xi yang)的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一(zai yi)条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次(ceng ci)上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感(xian gan)叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

朱长文( 两汉 )

收录诗词 (9338)
简 介

朱长文 生卒年不详。江南诗人。德宗建中元年(780),在湖州,与皎然、裴澄同送梁肃归朝。事迹见《唐诗纪事》卷二八。《全唐诗》存诗6首,断句2句。

望天门山 / 张天赋

远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
草堂空坐无饥色,时把金津漱一声。"
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
珍重珠玑兼绣段,草玄堂下寄扬雄。
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
"非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"


大雅·常武 / 吴屯侯

若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。
"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
"愍征新价欲凌空,一首堪欺左太冲。只为白衣声过重,
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。


青门引·春思 / 裴让之

一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
"何人知足反田庐,玉管东门饯二疏。
渔翁亦被机心误,眼暗汀边结钓钩。
戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
使君作相期苏尔。"
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,


江城子·西城杨柳弄春柔 / 杨彝珍

佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。
"清月转瑶轸,弄中湘水寒。能令坐来客,不语自相看。
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
"雁门禅客吟春亭,牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏,


冉冉孤生竹 / 姚椿

"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。


答苏武书 / 岑德润

"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
应是也疑真宰怪,休时犹未遍林峦。
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。


襄阳歌 / 陆惟灿

殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂。"
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
"抱玉岩前桂叶稠,碧谿寒水至今流。
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。


江上送女道士褚三清游南岳 / 冯拯

"狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。


冬夜书怀 / 李结

自是武丁安寝夜,一宵宫里梦贤人。"
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
"菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,
但见山青兼水绿。成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。
胮肛筼筜笋,格磔琅玕株。断处露海眼,移来和沙须。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 芮熊占

骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
"波涛漱苦盘根浅,风雨飘多着叶迟。
闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
自有家山供衲线,不离溪曲取庵茅。
"万古风烟满故都,清才搜括妙无馀。
长房自贵解飞翻,五色云中独闭门。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。