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朝天子·咏喇叭

清代 / 诸葛鉴

八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
"织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦,
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
何处青楼方凭槛,半江斜日认归人。"
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
"菰烟芦雪是侬乡,钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画,
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
"荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"


朝天子·咏喇叭拼音解释:

ba jing feng hui wu feng che .kun lun shan shang kan tao hua .
he ren geng ken zhui gao zhu .wei you qiao tong xi xian chuang ..
.zhi hen ning chou ying niao fei .ban xun piao sa yan shao hui .shan rong xi de ru yan shou .
.wu an nan fa le qin bing .shu zao gong jiang xia yu bing .
chuang hu ling chen shi qi sheng .bi ye tun cun piao wei xie .cui chao ya zhu mi wu sheng .
he chu qing lou fang ping jian .ban jiang xie ri ren gui ren ..
zhen hu huai cong ya .qin jie cao lan shan .yong quan jiao yan yan .lei shi fang chan chan .
.jin dao pi cui jun .zhi si bo wen xie .zhi zuo zi ye lao .xie chi ban shan wa .
ping guang re yi bai .lian ying han xin hong .wu dang qing feng er .zhi zuo jing hu gong ..
pan yuan bu zhi juan .guai yi yan gan jing .pu fu yi bai bu .shao shao ce ke heng .
.shan hou yu shan qian .xiang si ge jiao yuan .can yun shou shu mo .fan zhao luo jiang yuan .
lu yu zi shi jun jia wei .mo bei song jiang yi han jiang ..
.yue luo kong shan wen shu sheng .ci shi gu guan jiu chu xing .
.cheng chun lai dao long shan xi .wei shi cheng huang bi cao qi .
jin ri wu yi yi wu bing .qian cheng wu shi rao yi wang .
.gu yan lu xue shi nong xiang .diao xian sui shen hao zuo wang .tu ai you jun yi dian hua .
han ji shen zhu li .yuan lang dao men qian .he chu si xiang shen .ge sheng wen cai lian ..
shou ba chang pu hua .jun wang huan bu lai .chang xian bin chan zhong .qi ren bai yu cha .
.huang dui wu cao shu wu zhi .lan xiang xing ren wen xi shi .
wei yu sa bu mie .qing feng chui yu ran .jiu zeng shu an shang .pin ba zuo nang xuan ..

译文及注释

译文
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
  为什么呀(ya)为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高(gao)尚。”先生(sheng)正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
 
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
我(wo)恨不得
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未(wei)尽。

注释
⑷“沧浪”二句:《楚辞·渔父》:“渔夫莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”
(27)“青云”两句:耸入青云的高山引起诗人很高的兴致,他觉得山中幽静的景物也很可爱。
揖:作揖。
3.人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。
(28)箕(jī)山之志:鄙弃利禄的高尚之志。箕山,相传为尧时许由、巢父隐居之地,后常用以代指隐逸的人或地方。
⑽殁: 死亡。
118、恨恨:抱恨不已,这里指极度无奈。
⑺玉钗头上风:幡胜摇曳,花气摇荡,都在春风中。作者《咏春幡》诗:“玉钗风不定,香步独徘徊”意境相近。

赏析

  实际(shi ji)上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  斜光照临,日薄西山,处于社会(she hui)动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  “远游无处不消魂”的“无处”(“无一处”即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“消魂”。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安(shi an)史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国(zhong guo)古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”

创作背景

  唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

  

诸葛鉴( 清代 )

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简 介

诸葛鉴 诸葛鉴,字大智,丹阳(今属江苏)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士,官临安府录事参军。事见《京口耆旧传》卷三。

子夜吴歌·秋歌 / 潜放

乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老,风惊渔艇一声回。
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"


南歌子·云鬓裁新绿 / 朱延龄

小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
"药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,


寄内 / 杨牢

"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"


念奴娇·断虹霁雨 / 刘崇卿

当时云龙篆,一片苔藓古。时时仙禽来,忽忽祥烟聚。
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
"不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。


九日置酒 / 慧净

愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"
"江上偶分袂,四回寒暑更。青山无路入,白发满头生。
"心如山上虎,身若仓中鼠。惆怅倚市门,无人与之语。
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望,官重方升礼乐司。
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。


鸿鹄歌 / 魏学濂

"山前度微雨,不废小涧渔。上有青袯襫,下有新腒疏。
"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。
管氏包霸图,须人解其缚。伊余采樵者,蓬藋方索寞。
"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
"谿云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。十里寻山为思役,
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 源光裕

不把瑶华借风月,洛阳才子更何人。"
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
"旅食唯草草,此生谁我同。故园魂梦外,长路别离中。
"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。


萤囊夜读 / 陈独秀

"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。


招隐二首 / 崔国因

倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
谁人为奏明天子?銮驾何当猎左冯,神鹰一掷望千里。
"万家无事锁兰桡,乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭,
"国事皆须救未然,汉家高阁漫凌烟。
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
苟非夷齐心,岂得无战争。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 丘迟

"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。
殿前日暮高风起,松子声声打石床。"
"长拟求闲未得闲,又劳行役出秦关。
"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
"九华巉崒荫柴扉,长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟,
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
"为郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初离首,金章已在腰。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,