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王戎不取道旁李

明代 / 宦进

十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。


王戎不取道旁李拼音解释:

shi er yu lou hu die fei .yan huang fei cui jiu men qu .liao dong bai he wu gui qi .
he ren mai wo an pin qu .bai wan huang jin wei ke lun ..
e jiao kqxing qing .sui lv ji jiao zhi . ..han yu
.hai yue liang wu bian .qu lai du ou ran .chi yin yin hou leng .xin xiang jing zhong yuan .
cang lang zai he xu .xiang si lei ru yu .huang he bu fu lai .yun shen li bie chu .
.chen hun ling jian lan xiu rong .shuang lian tao hua luo jin hong .
zi xi wu chen lv .gao yun gong pian xin . ..yan zhen qing .
yu shui chuan cheng yan .gong hua qi lu han .jiu yi xiao xi duan .kong wang bai yun duan ..
yan fu he chu zhou dan hao .zi ling shan xiao hong yun mi .qing cao hu ping xue lang gao .
jian shang zhong chen xue wei gan .pei gong yi xiang han guan ru ..
ya ying shen ji meng .suan ti ji gong shang . ..meng jiao
yuan si feng xing jiu .yu han yu shi yi .chun guang yi kan tan .zhi gai gong shui fei ..
.qin xi han dan sui yue shen .he ren zhan zeng guo kai jin .

译文及注释

译文
其五
  就算是真有像(xiang)古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而(er)现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良(liang)谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙(long)而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
风吹荡汀(ting)洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
心星(xing)噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点(dian)燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。

注释
⑴空言:空话,是说女方失约。
(26)武关:秦国的南关,在今陕西省商州市东。
①者:犹“这”。
⑴谢池春:词牌名。
③《辋川图》:唐王维于蓝田清凉寺壁上曾画《辋川图》。
50、六八:六代、八代。
虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。
①况:赏赐。

赏析

  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官(guan)佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味(zi wei)就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回(bai hui)答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓(zhan gu)。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  六章承上启下,由怒转叹。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

宦进( 明代 )

收录诗词 (2896)
简 介

宦进 宦进,明三观宦桥人,字明甫,号效南,万历时江阴沧州诗社成员之一。

玉楼春·春景 / 赵崇庆

"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 丘道光

"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 许楣

"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。


题青泥市萧寺壁 / 陈骙

天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,


沁园春·读史记有感 / 张浩

战血时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,獠江息澎汃。 ——孟郊
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
"戎王归汉命,魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙,风沙上五原。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"


水龙吟·白莲 / 董天庆

粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。


估客乐四首 / 阎防

开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月,
学生放假偷向市。 ——张荐"


玉楼春·己卯岁元日 / 李昂

"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
沈吟迹所误,放浪心自足。 ——皎然
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"


自相矛盾 / 矛与盾 / 钱凌云

云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
庭商忽惊舞,墉禜亦亲酹。 ——孟郊
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。


长安秋夜 / 周邦

"玉漏移中禁,齐车入太清。渐知催辨色,复听续馀声。
流光不容寸,斯道甘枉尺。 ——皮日休
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。