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萤囊夜读

明代 / 顾邦英

葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,


萤囊夜读拼音解释:

cong long chou yang jiao .song chao duo he ling .lao lai shi geng zhuo .yin ba shao ren ting ..
bu yu hua chi yu .ning jiang yu shi lun .xi xin guo qing ke .jin fa dai chao tun .
xia sheng hong dong yuan .yue tu qing ying luan .qi fu wen jin mi .xiu wei lv liang tan .
bu neng zi mian qu .dan kui lai he mu .gu yuan han shang lin .xin mei fei wu tu ..
tai ting liu jin zai .bin ke san he zhi .wei you xiao tiao yan .shi lai xia gu chi ..
mo dao huai nan bei mu ye .bu wen yao luo geng kan chou ..
.shi er feng qian yue .san sheng yuan ye chou .ci zhong duo guai shi .ri xi shu han liu .
jiong chu huang jin dian .quan fen bai yu tai .diao chong jing he qu .zhan lian bu zhi hui ..
xun ling jian jun ying wen wo .wei yan qiu cao bi men duo ..
.gu yuan duo chou xi .xi feng mu ye huang .han jiang jin wu yue .xiao jiao man cheng shuang .
zha guai xia lin qi .huan yi zhu chu long .rao xing jing di chi .yi zuo jue yi hong .
qi wei xiao jiu bing .qie yao yin xin shi .kuang ci bian bian fu .wu fei shi man zhi ..
yan bi ren ye bao .en ai yuan yi shen .tong sheng ruo gu se .he yun si ming qin .
.liu li tan shang xin qiu yue .qing jing quan zhong zhi hui zhu .
shu se qiu fan shang .tan sheng ye zhen qian .he kan zheng wei ce .bai zhang ban shan dian ..
.zhu xi yu jia sha .ling shan xiao an xia .quan hen sheng jing xian .shao li luo han hua .
gao ming you bu yan .shang ke qu zheng xian .jing yi qing fang jiu .huai nong xi cai jian .
yuan shu qian men yi .gao qiang wan li chuan .xiang xin ri yun mu .you zai chu cheng bian ..
.er yue er ri xin yu qing .cao ya cai jia yi shi sheng .
.xiang ru si hou wu ci ke .yan shou wang lai jue hua gong .
fan jun wen qi lu .wei wo sheng qi qi .bai nian yi shi shen .wei si jie you yi .
wo you ai di du jiu jiang .yi tiao zhi qi jin wu shuang .qing guang hao qu mo chou chang .

译文及注释

译文
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
月中宫殿,分明不受(shou)到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在(zai)今晚,普天同庆这皓洁的月光。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲(qiao)击更筹。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万(wan)年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦(ya)枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散(san)步或倚在石头上独自低吟。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
一对对燕(yan)子,你们什么时候飞回来的?小(xiao)河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
现在老了,谁还有心思平白(bai)无故去感慨万千;

注释
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑽帝旁投壶多玉女:《神异经·东荒经》载:东王公常与一玉女玩投壶的游戏,每次投一千二百支,不中则天为之笑。天笑时,流火闪耀,即为闪电。三时:早、午、晚。倏烁:电光闪耀。晦冥:昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐,权奸和宦官弄权,朝廷政令无常。
28.蝉则千转(zhuàn)不穷:蝉儿长久不断地鸣叫。则,助词,没有实在意义。千转:长久不断地叫。千,表示多,“千”与下文“百”都表示很多。转,通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷,穷尽。
紫盖:指紫盖山。
④六鳖:以喻气概非凡。
(8)“楼空”句:苏轼《永遇乐》:“燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。”

赏析

  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗(liao shi)歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》,结构齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天(yi tian)的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  第一部分
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢(liao lao)骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又(chui you)生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角(shi jiao)。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能(shui neng)给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

顾邦英( 明代 )

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简 介

顾邦英 顾邦英,字洛耆,汉军旗人。干隆甲子举人,官怀柔知县。有《云川诗稿》。

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 西门云飞

皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,


宿山寺 / 公良云涛

"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
不作巴南天外意,何殊昭应望骊山。"
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
"祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。


南乡子·新月上 / 拓跋朝龙

法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。


邴原泣学 / 仝语桃

酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。"
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 濮阳庚寅

贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 胥东风

夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。"
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,


离亭燕·一带江山如画 / 邛珑

"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"


登楼赋 / 市凝莲

"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。


卜算子·春情 / 司寇伦

"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。"


河传·春浅 / 僧戊寅

乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。