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霜天晓角·晚次东阿

唐代 / 萧纲

楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
将攀下风手,愿假仙鸾翼。"


霜天晓角·晚次东阿拼音解释:

chu ji yun lian si .xiang han lang jin cheng .gu yuan bu ke ting .yi ting bai zi sheng ..
.ma shang tu lao bie hen shen .zong yuan ru yu bu shu jin .
ye ren wei bi fei mao sui .tai shou huan xu shi meng chang ..
shao feng ren dao hu .shi you yan xian ni .xiao sa shen wu shi .ming gao shu yu qi ..
nuan zhang ying dong she .wen lu xiang ye shi .qiu xin qing tu he .ru ruan bai yuan pi .
gu diao he ren shi .chu wen man zuo jing .luo pan zhu li li .yao pei yu cheng cheng .
dai song qi er xia shan liao .bian sui yun shui yi sheng xiu ..
long jie shuang you zhong .she mao bai lian ming .yue yu lian hou pei .teng hu yao qian jing .
men qiang jian lang bei .an du wen xing sao .tan qing yu zhi yan .bian tai ru jian nao .
.sai bei lu jiao sui shou po .shan dong zei lei diao bian shou .wu sun gong zhu gui qin di .
.san man fu chan yuan .ban sha ban he shi .qing feng bo yi wu .li li yu ke nuo .
.gui lin qian fu bi .chan yuan ban lu shi .jiang cheng chu wu zhou .zan zhu fei kong xi .
jiang pan xia feng shou .yuan jia xian luan yi ..

译文及注释

译文
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
关内关外尽是黄黄芦草。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
打开包裹取(qu)出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈(chen)。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣(yi)服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些(xie)鸥鹭。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我(wo)赴黄泉去,来世再报恩!”
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透(tou)进淡淡月影,多么好的黄昏。

注释
娇尘软雾:这里形容西湖热闹情景。
⑤恓恓惶惶[xī huáng]:不安状。
29.林:森林。
⑵掩映:时隐时现,半明半暗。暮帆:晚归的船。
往图:过去的记载。
③混太清:与天混成一体。清:指天空。
⑸匡山:指四川彰明县(今江油县)境内的大匡山,李白早年曾读书于此。
①南柯子:又名《南歌子》,唐教坊曲名,后用为词牌。

赏析

  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从(dan cong)《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫(du fu)原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  这首诗作于1084年(元丰七年),当时黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者(zu zhe)蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  这首小诗由叙而生感,因事(yin shi)而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

萧纲( 唐代 )

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简 介

萧纲 萧纲(503―551),梁代文学家。即南朝梁简文帝。字世缵。南兰陵(今江苏武进)人。梁武帝第三子。由于长兄萧统早死,他在中大通三年(531年)被立为太子。太清三年(549年),侯景之乱,梁武帝被囚饿死,萧纲即位,大宝二年(551年)为侯景所害。

魏郡别苏明府因北游 / 宇文火

异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。


画鸡 / 范姜宁

暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。


东风第一枝·倾国倾城 / 黄天逸

人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
华表柱头留语后,更无消息到如今。"


汉宫春·梅 / 抄小真

"江头数顷杏花开,车马争先尽此来。
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
晓辞梳齿腻,秋入发根凉。好是纱巾下,纤纤锥出囊。"
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。


清平乐·蒋桂战争 / 乌雅凡柏

试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
不知昨夜新歌响,犹在谁家绕画梁。"
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"


登高丘而望远 / 富察保霞

"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"


水仙子·游越福王府 / 巫马爱欣

昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。


侠客行 / 图门瑞静

流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
隔屋闻泉细,和云见鹤微。新诗此处得,清峭比应稀。"
"貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"


桑柔 / 完颜媛

昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
何如小园主,拄杖闲即来。亲宾有时会,琴酒连夜开。
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。


南乡子·集调名 / 祈孤云

为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"